1、古往今来歌咏诸葛亮躬耕地隆中的诗词有多少

因此南阳无知喷子太多，先把社会科学院历史学研究所举办诸葛亮勤耕地问题专家论证会的结论意见列不出来：

1989年12月，社会科学院历史研究所邀请我北京师范大学历史系等北京地区各历史研究机构和高等院校史学专家共27人，规模盛大了诸葛亮耕织地学术论证会。3年后（1992年），社科院历史所出具的证明了《社会科学院历史研究所举行诸葛亮躬耕地问题专家论证会的结论意见》。

社会科学院历史研究所举行庆典诸葛亮不求闻达地问题专家论证会的结论意见

近几十年来，国内有是报刊发表了一些关於诸葛亮耕织地是在襄阳应该南阳的讨论意见，并由此影响不大了国家有关职能部门的其它决策。这一情况，影起了史学界的关注。为此社会科学院历史学研究所和北京师范大学历史系于1989年12月6日联合请贴北京地区各历史研究机构和高等院校史学专家共27人，举行地了诸葛亮勤耕地学术论证会。会上，大家一致认为：

一、历代史籍文献记载诸葛亮勤耕不问世事之地在襄阳隆中是一直一致的；

二、东汉末年，南阳宛（今南阳市区）一带战乱频仍，中原士人避乱荆州（襄阳）。刘备三顾茅庐时，宛属曹操的地盘。荆州是刘表治所。诸葛亮的叔父同刘表是故交。因此，他和他的叔父没有办法住的地方荆州（襄阳），而绝不可能住在宛县（今南阳市区）；

三、诸葛亮在襄阳结交了众多的名士师友，他的亲戚都住在襄阳。诸葛亮的亲友中，还没有一人就住南阳宛县；

四、元代以前，今平顶山市区还没有任何一点或是诸葛亮归隐山林的文献记载和文物古迹。元代那以后，今南阳卧龙冈才又出现了武侯祠纪念性建筑；

五、诸葛亮躬耕地问题，在古今中外史学界，是一个还没有任何疑义的问题。大部分或者三国史的论著，均当事人诸葛亮耕织隐居之地在襄阳城西20里之隆中。在国务院1986年12月8日公告第二批国家历史文化名城名单的文件中，亦必须明确强调襄阳为“隆中诸葛亮故居”，而南阳则为“武侯祠”，这对两处名胜地的内涵作了科学的表述。

问题是以上理由，论证会不对认为诸葛亮躬耕地在襄阳隆中，而决不能可能在今南阳市区卧龙冈。

社会科学院史学研究所（章）

1992年7月5日

从古到今歌咏隆中的诗词\襄阳隆中充当诸葛亮的不求闻达地，千古这几年始终被世人歌颂，特别是诗人，下面搜刮了几十首歌咏隆中的诗词：

1水调歌头程珌宋

天地本无际，南北竟谁分。楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，不点破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附崑崙。望淮阴，兵冶处，隐隐然存。看来天意，止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石，再唤醒隆中一老，细与酌芳尊。孟夏正须雨，一洗北尘昏。

2早起时至参倚斋示子聿陆游南宋

似仙犹火食，比古未巢居。老子麤全节，小儿能经籍。下帘留乳燕，投饭出潜鱼。好在隆中客，清虚起草庐。

3读史有感陆游南宋

英雄自古如此埋秋草，世上儿童共笑狂。射贼曾飞白羽箭，谢客空枕绿沉枪。隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。读尽青编窗日晚，一尊聊复吊兴亡。

4感旧陆游南宋

凛凛隆中相，临戎遂不还。尘埃出师表，草棘定军山。壮气河潼外，雄名管乐间。开筵拜遗像，千载媿吾颜。

5暮归立即作陆游南宋

石笋街头日落时，铜壶阁上角声悲。不辞与世终难合，惟恨少有人粗见知。宝马俊游春无边，江楼豪饮夜淋淋漓漓。醉来剩欲吟梁父，千古隆中可与期。

6新治火阁陆游南宋

老子今朝喜一倍，房栊新毕得居安。炉红毡暖不出户，木落窗明常念书。浮蚁撇尝人散後，蹲鸱煨熟雪飞初。长叹一声自适还整日，善妙隆中卧草庐。

7夜读兵书陆游南宋

八月风雨夕，千载孙吴书。老病虽惫甚，壮气颇有余。长缨果可请，翻身上马不沉思，岂惟鏖臮兰，直欲封狼居。千乘久巡狩，两京尽丘墟；此责在臣子，忧愧何时摅？南郑筑坛场，隆中顾草庐；美丽的邂逅未可知，旄头方彻底清除。

8咏史陆游南宋

夜雨灯前感叹一声深，为邦一士重千金。风云未展康时略，天地能知许国心。剑忽拄颐都将相，帽曾压耳隐山林。英雄古来常会如此，君看隆中梁甫吟！

9金缕曲/贺新郎刘辰翁宋

何处往上说。但倾尊、淋漓醉墨，疏疏密密。看取两轮东西者，也樊笼中物。这光景、年来都别。白发道人隆中像，笑相逢时、对拥炉边雪。又过了，上元节。纸窗旋补寒穿穴。柳黏窗、楚楚过雨，劝君休折。睡不成酣酒先醒，花底东风又别。夜复夜、吟魂飞越。典却西湖东湖住，十三年不出今朝出。容易得，二三月。

10鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称陆龟蒙唐

汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，郢城迷昔囿。幽奇无得状，巉绝不能不能究。兴替忽矣新，山川无声无息旧。斑斑血迹辞句士，逐一应玄宿。巴庸乃嶮岨，屈景实豪右。是非既この先，泾渭不相就。粤自灵均来，清才若天漱。伟哉泂上隐，卓尔隆中耨。始将麋鹿狎，遂与麒麟斗。御宇万不可谒，千钟固非茂。爰从景升死，境上多兵候。檀溪试戈船，岘岭屯贝胄。寂寞数百年，质唯包砾琇。上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。巨德耸神鬼，宏才轹后。势端唯金茎，质古乃玉豆。行叶荫大椿，词源吐洪溜。六成清庙音，一柱明堂构。在昔房陵迁，圆穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。睥睨三事者，騃騃若童幼。低摧护中兴，若凤视其鷇。遇险必伸足，逢诛将引脰。既正北极尊，遂治众星谬。重闻章陵幸，再见，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。易政疾似欬，求贤远甚购。化之未期年，民安而国富。翼卫两舜趋，钩陈十尧骤。忽的遗相印，如羿卸其彀。奸幸却乘衅，播迁遂终寿。遗庙屹峰崿，功名纷组绣。开元文物盛，孟子生荆岫。斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。甘穷卧牛石衣，被人羞辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。任达且百觚，遂为当时陋。既作才鬼终，恐为仙籍售。予生二贤末，得作升木狖。兼济与独善，俱敢怀其臭。江汉称炳灵，克明嗣清昼。继彼欲为三，如醨如醇酎。既见陆夫子，驽心却伏厩。结彼世外交，遇之于偶然邂逅。两鹤思竞闲，双松格争瘦。唯恐别仙才，滟滟涕襟袖。

11满江红潘牥宋

筑室依崖，春风送、一帘山色。沙岛外，渔樵只不过，别无闲客。醉後和友眠犊背，醒来后瀹茗寻泉脉。把心情、分付陇头云，溪边石。身未老，头先白。人都看不到，山空碧。约钓竿共把，深愧钩直。相蜀吞吴成底事，何也只抱隆中膝。漫长歌、歌罢悄默默无言，看青壁。

12万山苏轼万山

西行度连山，北出临汉水。汉水蹙成潭，旋转山之趾。禅房未睹坏，古甃含清泚。下有仲宣栏，绠刻深容指。回头望西北，隐约龟背起。传云古隆中，万树桑柘美。月炯转山曲，山上见洲尾。绿水带平沙，盘盘如抱珥。山川近且秀，不了懒成耻。问之安能详，画地费簪箠。

13有感文天祥南宋

恨事心事付悠悠的，长风。故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。绝怜诸葛隆衣家，羸得子长天下游。一死刘长卿无复恨，忠魂有多少暗荒丘。

14木兰花/玉楼春无名氏宋

晓烟生绿树，听叶底、数声莺。正节届清明，蓂开七荚，梦叶长庚。桥门旧时冠带，念短檠、读尽夜深灯。文价乾坤推重，世紏父子同登。莹然玉雪做精神。野鹤见长身。算婉画崇台，活人多少，自合纯阳。荆襄暂烦佐幕，听秋风鼓角夜连营。唤起隆中豪杰，共图绝世功名。

15八声甘州王质宋

过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。他日杂耕渭上，忽一星飞坠，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看耀眼、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年後，锦城相吊，遇草堂翁。

16鹊桥仙吴泳宋

二童一马，素琴独鹤，长与仙翁为伴。上一次分付益州来，便蔚有、隆中人望。边烽白羽，军符赤籍，弄得不成模样。愿公福德厚如山岳，为扶起、坤陲一半。

17八声甘州翁孟寅宋

卷西风、方肥塞草，带钩何意东去。月明万里关河梦，吴楚几番风雨。江上路。二十载头颅，随风飘零今零丁。凉生弄尘。叹江左夷吾，隆中诸葛，谈笑已尘土。寒汀外，还见进来时鸥鹭。再从头应是春暮。轻裘岘首陪登眺，立即落花飞絮。拼醉舞。谁解道，相思贺南句。沙津少驻。举目送飞鸿，幅巾老子，楼上正凝伫。

18木兰花慢寄王宣慰立夫王恽元

浩鱼龙＊海，曾同醉，凤凰楼。记猎较河南，并持英荡，千里长游。风流故家人物，爱作赋、鞍马气横秋。落日隆中怀古，薰风洛水浮舟。再次相见春色入东州。小试统清流。看生啸江淮，风连台阁，名动金瓯。经纶半生心事，细推量、合在百花头。此日清香画戟，不应谈笑封侯。

19水龙吟辛弃疾宋

被公惊到瓢泉，可以倒转三峡词源泻。长安纸贵，留传一字，千金争舍。不割肉怀归，先生自笑，又何廉也。但衔杯莫问，人间岂有，如孺子、长贫者。谁识稼轩心事，似风乎、舞雩刹那之间。回身落日，苍凉万里，尘埃野马。更想隆中，卧龙千尺，高吟才罢。倩何人与问，雷鸣瓦釜，甚黄锺哑。

20水龙吟萧元之宋

人生你何必求名，身闲便行名高处。卧云衣袂，何因自染，修涂尘土。世路羊肠，人情狙赋，颠鸾倒凤。把从前旧梦，倚阑重省，休更错、添笺释。况是吾庐江上，也抵得、封侯千户。高眠闲听，邻舟渔唱，倚阑农语。休望当年，溪边俱载，隆中三顾。怕群鸥微觉，见人欲起，背人飞去。

21南乡子许有壬元

山水绿相纡。好个山环水绕居。又不是隆中高卧处，茅庐。直挽岷峨入壮图。匡世策全疏。只合来客坐守株。乡里小儿从笑我，非夫。却胜携人

22水调歌头张孝祥宋

隆中三顾客，圯上一编书。英雄当日感会，馀事了寰区。千载神交二子，笑了一笑眇然兹世，却愿驾柴车。长忆淮南岸，耕钓混樵渔。忽轻舟，凌骇浪，到三吴。纶巾羽扇容与，争看列仙儒。不为莼鲈笠泽，便卦衣冠梦幻，此兴渺江湖。举酒对明月，高曳九霞裾。

23西江月张孝祥宋

诸老何烦荐口，先生自简渊衷。千年圣学有深功。妙处无非家用品。已授一编圯下，却须天下计隆中。鸿钧从今天开始转春风。我亦从君贾勇。

24用辛稼轩陈同甫倡和韵，送王正子之襄阳，明尤侗清

立马和君说：到襄阳、为余先问，隆中诸葛。往日英雄潮六停，怪煞怒涛崩雪。今古恨、总多于发。再问大堤诸女伴，白铜鞮、可有闲风月？谁弹向，楚天瑟？才逢燕市还四个。怅一生所遇、无多知己，几番离合。此去武昌鱼许多，莫惜颜筋柳骨。要频看、郑虔三绝。一幅新词《凄凉犯》，嘱来春、并示何生铁。霜夜吼，烛花裂。

25草庐白玉蟾宋

刘禅材非天下君，出师一表费客气礼貌。卧龙梦破隆中月，列雁轰开蜀口云。甫得江心成八阵，不料天意要三分。木牛流马今何用，赖有玄仍继策勋。

26赠隆中黄进士赵汝腾宋

遍游天下好山川，归向隆中葺数椽。似慕孔明效龙卧，尚随陶侃指牛眠。诗书发冢笑何益，富贵乞墦嗟可笑。若语人时劝忠孝，福田不似种心田。

27默侄之官襄阳两诗以送之张栻宋

潦雨弥旬月，予方念鞭穷。子行何草草，别语又匆匆忙忙。汉沔英灵在，江山今昔同。未须登岘首，先合拜隆中。

28送丘宗卿帅蜀三首杨万里宋

人似隆中汉卧龙，韵如江左晋诸公。四川全国牙旗底，万里长江羽扇中。玉垒顿清开宿雾，雪山增重起秋风。前些时候搢绅多西帅，出相谁言只在东。

29孔明宋庠宋

汉家乱无象，贤才戢鳞翼。武侯霸王器，隆中事耕殖。这位刘豫州，详细介绍徐元直。一闻卧龙誉，三驾荒庐侧。士为知己用，陈辞薄霄极。说吴若转丸，抗魏犹卷席。谈笑驭关张，从容不迫羁梁益。持邦二纪馀，君臣绝织隙。浮埃蔽穹壤，大节沦金石。梁甫往昔闻，怀贤涕沾臆。

30句谌祜宋

造物焉能私化外，英雄何事老隆中。

31襄阳隆中四十四韵黄辉明

斩蛟寒浦外，何处卧龙岑。乱世燕齐事，高人管乐心。隆中山故阖，汉上日偏沈。鱼水应奇会，蜗庐耐数寻。乾坤交顾盼生情，雷雨动萧森。万分感激轻强和弱，营综妙古今。鹰扬师尽跃，虎视耽耽敌全瘖。王略无偏正，天威有纵禽。雄图文武略，密计鬼神临。附从忘残局，孤危失断金。屯田判不退，按堵了无侵。风送回旗影，星疏冷剑镡。木牛机少泄，巾帼辱犹任。多垒顽敌气，秋原别主忱。三分宁夙画，二表自余音。宇宙纶巾老，山河阵苾沉。荆梁寒色迥，宛閟乱流深。苔色还遗井，松声岂故林。短茅存露井，叠剑引霜碪。寂寞军前泪，虚空之中世外琴。笔筹空简策，羽扇奈氛祲。执御甘相属，沾书共欲禁。水流深表岁，云出讵为霖。抚稻思圭里，看桃怆荡阴。英雄俱往迹，长叹此弥襟。想像不求闻达罢，归来背手吟。

32寄吴子云刘过宋

曾是乘轩客，随风飘零老更穷，棹船秋叶浦，策杖桂枝丛。往事都绮梦，新诗不用工。草庐消得几，你们不许卧隆中。

33题海陵石仲铭所藏渊明归隐图张以宁明

昔无刘豫州，隆中老诸葛。所以我幽人，归兴不可遏。凌歊宴功臣，旌旗蔽轇輵。一壶从杖藜，独视天壤阔。风黄，南山在我闼。萧条秋，稚子候华林。岂知英雄人，有志再不豁。高咏荆轲篇，翩然动毛发。

34忠武侯李覯宋

齐霸燕强旧传统基，当年管乐易为奇。魏武羁栖后，正值春季曹公挟帝时。指画二州收汉烬，安排八阵与天期。才高命短虽黯然，犹胜隆中世究竟。

35赋张舍人抱啸堂五首姜特立宋

长身蹰蹰震敌胆，抵掌燕然立骏功。韬略故家传绝技圯上，潜形高志似隆中。

36乾兴诏罢自咏宋庠宋

忍当昭世卧隆中，西笑无谋始讳穷。鸥散海边渔事废，炙残京口客清唳。乡魂怨晓虚为蝶，头葆伤秋不后蓬。欲把遗编论兴废，诸儒争奈喜嘲雄。

37隆中曾巩宋

志士固有待，显默非苟然。孔明方微时，息驾隆中田。出身感三顾，鱼水相后先。开迹在庸蜀，欲正鼎迁。垂成中兴业，复汉临秦川。狷介许与际，独比管乐贤。人材品目分类异，快意岂虚传。

38和蒙尉见寄林逋宋

开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风。懒为勤耕咏梁甫，敢将高卧敌隆中。

39题荣子邕陋居二首张耒宋

草舍隆中一幅巾，闲居三致汉将军。不约而同地自献知何有，终遣斯人了鼎分。

40梁父吟叶适宋

依大麓之遗址兮，储后土之神灵。乐天地之休嘉兮，皇洁而荐诚。集后土之雍容的气度兮，刺百圣之礼文。却大辂而御蒲秸兮，惟俭德之是崇。端甘愿而燔燎兮，卜仁义乎永年。刻玉检而请令兮，何事秘而弗传。嘉梁父之草木兮，被蓦然间之宠荣。咨梁父之遗老兮，悲忽不睹乎穆清。维千乘万骑之杂沓婐清影，犹迷茫彷徨其行声。夫天运之适合我兮，虽圣其犹莫知。彼河之洋洋兮，虽美而不佳。泰山之椒既风雨又艰险兮，乃新郑以类告。岂其决不可一兮，伊所遇之独异也。虽伊周之辅世兮，曾何绝对无法自喜。喟余生之孔棘兮，邈已来不及夫七十二君。日月幽而不知情兮，遭玄夜之方长。竞鈇銊而日弊兮，逐亡鹿而裂其脾肩。汉氏之为的兮，而不遗剩下的民。余既朴陋而没法谋兮，又怯耎而畏兵。缙珽琄於盗贼兮，何万古不灭之可几。曾死亡之几何兮，苟乱世以自免。幸此土之平乐兮，依镇南之不远。余耕兮隆中，地沃衍兮宜稑种。相原隰而下上兮，町厥壤之百亩。彼二代之民乐兮，岂不爱其皆有此。偷予腹之独饮兮，视岁行其在酉。天既溉之以雨露兮，余又滋之以浍畎。禾穰而同颖兮，或一稃而二米。霜露下此秷{左禾右悤}兮，余与牧之竖柀之。雀鼠败其秉穗兮，余与邻之父刈之。贡龠合於许下兮，尚玉食之万一。俾君父之启魏兮，相祀事而勿失。昔文王之盛德兮，四处寻觅商之暴虐。蔑君臣而自恣兮，吾何意义乎此粟。黻冕兮茅蒲，衮衣兮襏襫。余力耕而足跟部兮，藉丰草而一息。扣牸角而卿卿兮，声中云门之律。历山已芜兮，鸟下啄其凫茈。有莘之臣日以远兮，樵叟锄头其故泥。计其食此兮，月没法一钟。耻一夫之释耒兮，故为无所用於耕。嗟圣贤之心兮，余或识颇少隐。

41读士元传孙合宜宋

老贼狐鬼啸，汉鼎不复支。举世无双益州牧，忍视宗国危。冲天左将军，四海闻英姿。东北久荡析，西南天启之。建旗入漳城，有蜀社会办医院谁。檄璋送州印，我欲举义师。鼠辈坐敛手，豪杰趋指麾。正尔岂不济，安用谲取为。孝直反覆士，出谋乃所宜。雏凤独何心，亦复喜出寄。敢放肆杯酒间，而欲生险巘。毕身大卫公，岂堪此瑕疵。从来隆中语，荆益实素期。惜有所不同兹役，渐次观所施。士元早捐世，未必能为汉悲。我诗订千古，当是神明知。

42八声甘州读诸葛武侯传王质宋

过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。他日杂耕渭上，忽一星飞坠，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看夺目、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年後，锦城相吊，遇草堂翁。

43梁父吟张耒宋

豪俊昔未遇，白日无光辉。隆中卧龙客，长啸视群儿。九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。君看慷概有意者，此宝山东高帝孙。老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回望。世上男儿能几人，眼瞧着袁吕真何有。永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。堂堂八阵竟何谓，长安看不到汉官仪。邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。梁父吟，君详细询问，击节高节为君舞。不求闻达困穷志功名，功名入手亡中路。逢时儿女各称雄称霸，运去英雄非历数。梁父吟，悲复悲。古今人事半如此，所以达士观如遗。庞公可是无心者，何出此言鹿门招不归。

44代益昌宪运两司宴制帅乐语口号李曾伯宋

春风旗鼓拥元戎，万马方嘶一洗空。不惮八千来北方佳宾，始知十二小齐东。将扶灞上真人业，未说隆中宰相功。整顿乾坤谈笑事，回归之日置酒未央宫。

45三衢舟次二首白玉蟾宋

困兽犹强剑未红，少年羞见白苹风。心寒赤县神州远，兴入胡庭沙漠浓。谁谓阿蒙犹洛下，未应老亭更隆中。年来弓矢浑无用处，不得不江头射暮鸿。

46杂咏三首张耒宋

隆中卧龙公，迩来事耕钓。无言顾同侪，高视独长啸。彼宁惜突然开口，顾尔若同调。何事逢玄德，曹孙一言料。

47自咏十律丁鹤年元

九鼎神州竟陆沉，苟活于世江海复山林。不稳定谁在隆中顾，十分憔悴惟余泽畔吟。啮雪心危天日远，看云泪尽岁时深。百年家国无穷的事，可得忘机老汉阴。

48题武侯庙李复宋

梁甫高吟一幅巾，遐思众盗肯同群。丘壑虽龙卧，默计江山已鼎分。庸蜀欲开来日月，隆中先见会风云。杂耕初动明星落，千古英雄泣渭滨。\49和始平公郡斋偶书二首司马光宋

文臣从容两十数倍，公板将幕往来居。已安四海如三杰，欲散千金比二疏。今日监边亲跪毂，他年入殿赐乘车。武侯暂为苍生起，长忆隆中卧旧庐。

50卜居丁高林宋

圯上求西舍，隆中买北邻。种花行造化，移竹试贤之。

51庞公携家图引为张橘隐题王逢元\鸿鹄巢高林，鼋鼍穴深渊。所以庞德公，耕织岘山田。当时刘表侪雄材，万金足置燕王台。台成禽荒鸩酒甘，醉甿臂锦呼鹰来。鹰饥受呼饱则去，非熊之伦孰得驭。诸儿豚犬遗以危，况复苍生天下虑。苏岭石鹿双耸然，霞日绚烂芝茎鲜。囊衣里鹥车连声，白骡青牜孛参后先。举家相携入长烟，竟托采药犹得年，至今事迹有在心无传。呜乎哀哉！孔明不遇大耳主，亦必老向隆中眠。

52怀想（十四首）杨基明

邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即早就主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，固无同日语。向非魏太祖贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如。

53寄友人陈观宋

废书开复卷，宁随俗浮沉。万事自有分，一生闲用心。隆冬快征马，日暮急归禽。多少隆中客，空为蜷身吟。

54沁园春刘基明

万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。奈狐狸夜啸，腥风地上的，蛟螭昼舞，平陆沉江。中泽哀鸿，苞荆隼鸨，软尽一生所遇铁石肠。倚窗看，但寒烟忽明忽暗，烟草苍凉。不须踽踽凉凉，无双功名百战场。笑扬雄寂寞，刘伶沉溺于，嵇生纵诞，贺老清狂。江左夷吾，隆中诸葛，济弱扶危计甚长。桑榆外，有轻阴乍起，未是斜阳。

55题赞城张氏林亭宋庠宋

里占西豪族望雄，独居一隅幽概掩隆中。彩鸳戢翼高梧在，蔚豹大文旧雾空。冷接安斋投辖井，细生吟榭快襟风。谢庭罗宅资真赏，兰有清芬菊有丛。

56题庙李廌宋

筑岩傅胥靡，耕野莘老农。倏来坐庙堂，谈笑树奇功。卯金运徂谢，孔明隐隆中。谁言一丘壑，卧此夭娇龙。古来王佐才，中间千载空。之人辅玄德，真有宰相风。岂独小用之，功烈难复东。向非三顾重，白首田舍翁。

57贤八咏·靖节采菊姚勉宋

腰不为米折，头独采菊低。晚节名元亮，思与隆中齐。

58隆中次吴襄阳韵二首项安世宋

古时建大厦，所贵楹桷崇。汉王刘邦得三士，折箠驱群雄。嗟哉汉诸孙，永负美须髯公。表既憎弥衡，璋复轻张松。幽州小从事外贸，苦谏都不见从。赖有大耳儿，犹能过隆中。吾评四刘牧，三豕而一龙。景升最可笑，接士满郊宫。坐看故人子，低下头混耕。恨事慕西伯，对面失飞熊。阿琦去梯策，尚识智士功。谁云豚犬愚，颇复胜乃翁。

59读史十首王猛高启明

军门被褐异隆中，抱策归秦竟事戎。犹喜遗言真有识，不教胡马向江东。

60舟中诵陶诗及诸葛传王遂宋

隆中气象接莘磻，心术阴阳刚柔日月寒。学到圣贤无边处，一毫人力绝不可以安。

61戏联叠韵词体白玉蟾宋

两桨往万壑，弓蓬穷空濛。偃偻苦怒雨，穷窿通雄风。美茝迤丽紫，丛枫迷朦红。彼美绮里子，终同隆中翁。

62次庸斋先生韵赠黄隆中朱继芳宋

慵隆中阅逝川，茅茨为屋竹为椽。吟成梁父时当隐，炊熟邯郸客正眠。汉土一抔无处逃避觅，白坟三尺有人怜。君归欲作千年计，只合陇亩一寸田。

63再和张栻宋

围炉夜话韦编起欲从，门前流水落花空。春共心事应长在，月当灯光不需要笼。吊古谁能嗟泽畔，高吟且欲效隆中。君诗玲珑剔透无瑕玷，岂有他山石可攻。

64题分宜谢草庐行卷陆文圭宋

袁曹官渡争雌雄，荆州侨寄大耳翁。涕流髀肉消难述，试与元直游隆中。隆中自有躬耕者，布衣蜷身茅廊檐。从容一曲梁甫吟，微觉将军三相访。室中屏人绚数语，跨荆包益成拱峙。南阳陌上龙出云，永安宫中如有神助。古今成败真邮传，英杰千年不一见。识拔端由品藻公，位置无嫌草茅赋。山中谢客江烟昏，谁摧行卷到柴门。手披康乐草庐赋，知是兰庭佳子孙。寒溪成昨梦，炎与相业更谁论。洞庭三江风浪奔，鲸鱼出没相吐吞。何为四方归来些，山堂鹤怨能移文。

65答子有洪咨夔宋

高吟梁甫卧隆中，眼底驽骀不足空。清白自将千古月，叶辛越只怕六明风。交梨火枣根苗长，翠竹黄花信息通。楼外宿鸟强饶舌，笑人迟却黑头公。

66次韵子都兄见寄李洪宋

栖栖异县叹飘蓬，暂释幽怀颂酒功。失马忽悲居塞上，卧龙有待起隆中。匪躬直道宁忧辱，舌灿莲花固易穷。况有知音居鼎铉，岂随笠泽旧籍丛。

67题沈子和德冲徐悲鸿画马仇远宋

红霞飞尽玄云同，深山大泽生春风。震雷一声冷哼蛰户启，老龙矫若生苍穹。忆曾舣舟垂虹外，舟子传呼黑龙挂。须臾急雨暗吴淞，昔见真龙今见画。江南久旱草木空，湖水陡落如秋冬。苍生望霓心颙颙，阿香能唤醒隆中龙。

68卧龙亭程公许宋

隆中背手吟，意岂慕闻达。末俗起潜蛰，了不愆宿诺。废兴渠有命，忠上理难夺。出处士所重，羞死荀文若。

69送郑虞任赴京西检法官叶适宋

春风逝清风，夏潦生未已。思君遡江汉，行锐业难止。事繁丝唾乱，神静鱼鳞理。前年浙东幕，动用获专美。边头值闲暇，人物盛储歭。荒村鱼米场，孤戍花药市。雅人要知足禅味，玩世失忧喜。但疑柳上白，时杂髯间紫，岂能久不遇，感叹一声妨隐几。回望旧隆中，畦垅长薿薿

70送朱子式从军入伍马廷鸾宋

折镞奇勋在，冲冠怒气深。尧天日月大，禹甸噎霾侵。塞下将军令，隆中梁甫吟。酒行君可起，快展击胡心。

71寿龙津余此溪陈普宋

昔在辛酉年，余裁十有八。翁时多十岁，无地贮英发。世运欲转移，正气久郁阏。科场弊已极，无复分椒樧。千里足难羁，须作奔泉竭。闭上双眼骇奔腾，奔散羞嘈赞。归来之时分耕织，复心中不由得芽卉。蒯缑走杭越，触藩不能不能脱。一齐梦中人，妄与谈空阔。翁兮独家居，得意之色真机栝。一日山河新，妙契静中斡。尚堪作子长，亦久抱恻桓。遂生肥遁心，确乎绝对不可拔。人间闹蜂蝶，过目惟蹙頞。唯有一死春归，卷帘无阻遏。室呜孺悲瑟，门断陈遵辖。惟我拜床下，见侍隆中葛。躯为天地惜，日用生活诗书豁。但见居深深地，哪知活泼泼。松柏晚丛立，姜桂老逾辣。新年俄八十，道气方兰茁。狷介善养气，不作穴人揠。年来疯狂滋长茂，略不惊齿发。人生各有志，万物又不能夺。善身背生色，仁心腓无{拔左换月}。一与时偕行，造物自见察。人寿百二十，尧夫岂虚喝。分数天所裁，与行自能达。老彭祗谀言，但品茶本末。更阅五十番，飞蜂与斯蚻。

72别陆德隆黄叔万曾丰宋

辛丑随浮梗，钟陵得盍簪。潜藩门若市，敛板客如林。气宇黄陂阔，词源陆海深。二豪谈正剧，一坐口俱瘖。诗社初容入，交盟后失寻。云岚山千里眼，牵萦八年心。九陌迎连璧，孤灯话断金。始惶然面目，徐复记声音。虾菜随宜簇，茅柴取意斟。行藏更裁夺，文行一起箴。愤敌常旁午，忧时半孔壬。清风晨揖袂，明月夕离襟。发缆东流岸。回樯倒景岑。荆江丢垃圾卷，蜀道与天侵。通守诸侯土，专弹百里琴。长才优拊字，暇日少登览。隐士隆中卧，羁臣泽畔吟。青城山郁积，赤壁树阴森森。哀乐归巴曲，兴亡入楚砧。把杯空吊古，搔首重伤今。拥户锋车急，开缄诏墨淋。抬头高拱斗，引手上扪参。可画安边策，无韬活国针。渺丹旧恨，双鬓白那禁。顾我伤强矫，已惯判陆沉。磨砻闲笔砚，临仿乱鱼禽。气反妖娆妩媚朴，声收郑卫淫。于伊樵道上，桨声钓矶阴。拔茹终无志，弹冠老不任。

73题诸葛武侯画像王柏宋

隆中高卧匪冷血无情，拱峙规模岂夏荷。却也将军三顾晚，坐看世变需要转移深。

74同俞季渊访王修斋遇雨次季渊韵刘黻宋

借宿西山雨，搞论由群居。冥冥白雾深，谁卧隆中庐。

75赠赵神眼姚勉宋

杜门人事少，排闼相师来。童子忙驱鹤，先生正看梅。烦君滕口说，如我岂身媒。水镜能司马，隆中觅异才。

76句晁公武宋\只言天下少子语，敢问隆中有卧龙。峨眉古名山，长雄坤之维。月峡为表裹，雪岭相蔽亏。

77和杨提刑喜雨阳枋宋

蝼蚁何能格上穹，况於三伏蕴隆中。瓣香载走神龙庙，法象俱来大梵宫。出岫金身能普济，临池玉醮可幽通。尚凭使者疏冤狱，歌舞丰年与从同。

78梅花喜神谱·烂熳二十八枝宋伯仁宋

苍生望云霓，难作池中物。孔明卧隆中，天子势亦仙。

79题坟庵壁四首陈造宋

餬口卑官似不逢，解将觞咏当千锺。劣优何似隆中叟，投老归来之时作卧龙。

80水调歌头登甘露寺多景楼望淮感怀程珌宋

天地本一望无际，南北竟谁分。楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，不说破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附崑崙。望淮阴，兵冶处，隐隐然存。现在看来天意，止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石，驱散隆中一老，细与酌芳尊。孟夏正须雨，一洗北尘昏。

81戏联入韵体黄春伯宋

两桨往苍茫，弓蓬穷空濛。偃偻苦怒雨，穷窿通雄风。美茝迤丽紫，丛枫朦胧红。彼美绮里子，终同隆中翁。

82胜果僧房与叶养源论武侯出处作数韵孙应时宋

隆中不求闻达归，抱膝咏梁父。谁称此卧龙，名字震东土。一生所遇惟老庞，忘言各心许。相从亦何谓，誓不入州府。轻轻敲门刘豫州，见我欲安语。三来信勤勉，定非曹袁侣。社稷高帝孙，此公更儒苦。不辞为君起，死生不相负。呜呼哀哉豪杰士，所重在出处。人言汉丞相，阿衡师尚父。纶巾拜遗像，英气凛千古。当时实少年，缠二十四五。风云有进会，人物难浪与。诸贤诚慷慨，毋劳自谦诩。

83依韵和永叔内翰酬寄杨州刘原甫舍人梅尧臣宋\东望淮海间，恨无鸿鹄羽。鸿鹄日已飞，风雪岁将暮。忆听谈老庄，达生无恐惧。我今齿发疏，何足惧树有蠹。离别时没有必要道，俛仰已成故。书问虽懒为，寐则往屡。乘桴思仲尼，好勇惭季路。愿希隆中卧，又不是邀三顾。二公廊庙才，酬寄封尺素。皋夔久生份，舜禹时已遇。碰杯向明月，此意聊可寓。

84感遇二十五首张耒宋

士生有轻重，初非他人为。视身真万钧，所压耸然动容摧。群偷让弊汉，喘走恐后时。隆中贤少年，长啸弄锄犁。白头左将军，深施一礼喜不自胜时。狠石挈紫髯，老瞒受鞭笞。吃力永安诏，委国忘其儿。心知龙鸾人，根本不理会鸱鸦资。使无三顾重，一饱起相疑。

85咏史下·关羽四首陈普宋

寝席羹杯几载同，究竟玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。

86刘胜因自襄阳过予渚宫於其归小诗赠别张栻宋

肮脏宁多忤，贫居久倦游。折肱谙世味，伏首惜良筹。日月隆中晚，风烟岘首愁。登览应慷概，还解寄诗不。

87遣怀七首李流谦宋

僻处便身懒，閒居喜岁丰。虫丝转窗日，鸟歌度溪风。疎竹斩新绿，晚花随分红。高人莫相访，比起卧隆中。

88和王和礼留别韵胡仲参宋

归骑匆匆十日程，客身犹自恋桐城。未应江左追王建，且去隆中卧孔明。鸡黍几番陪夜话，莺花一路伴伶声。秦溪溪上无风浪，好与白鸥寻旧盟。

89述怀于石宋

孔明卧隆中，世事若不闻。茅屋两三策，大义固已明。陶潜晋处士，束带耻屈身。浩然归去来，把酒惟长吟。潜鱼游深渊，好鸟鸣高林。是以古君子，出处各想要。

90赠王左丞（二首）杨维桢元

卧云道人今左辖，当时出岫本一心。隆中豪杰征初起，江左苍生望正深。星斗一天环北极，山河万里贡南金。已闻艮岳于外胤，况复淮淝有捷音。

91傲将军歌赠周叔子马帅刘宰宋

好比细柳将军专号令，壁门不受天子命。又都看不到隆中将备天下奇，屈致决不可就见之。丈夫意气类这般，达则守官穷守已。斋坛未築国士去，军令已申美人死。王翦定须六十万，李牧必遵前日轨。扫门前来拜访齐舍人，魏勃妄庸何足使。武皇踞厕对卫青，淮南君臣暗高兴。寥寥无几古道无复见，后来捷径何不约而同地。炙手傥可热，舐痔未为勤。金珠要结偏奴隶，鈇钺斜放由他人。傲将军，今无矣。杜预苞苴通贵近，裴度沉浮聊卒岁。两贤屹立尚如斯。哙等仅凭焉足计。傲将军，今有之，我得见之喜可知。行年六十未为老，三衙致位官非卑。毛锥子，毋我欺。妙年手闹腾桂林枝，长钥大剑尔胡为。十载安边功，书遍太常旗。周宣方歌境土复，吉甫已赋明成诗。诏书星斗烂，驲骑风雷驰。恨事许国心，日莫恐倒施。皂囊九扣阍，山立志做不移。时携一樽酒，山水解嘲嬉。傲将军，谁与同。子真已去吴门市，杜陵不见天随翁。赖有调傥朱，杖履时相从。虎丘山头弄明月，姑苏台上吟清风。为乐良有极，大义终无穷。谨勿扁舟载西子，有时侯猎渭占非熊。

再给南阳人科普帮一下忙史料记载：

初几典籍中

一、最著名古代文献诸葛亮生平事迹的是西晋史学家陈寿的《三国志•蜀书•诸葛亮传》。传曰：“亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧（治所在襄阳）刘表有旧，往依之。玄卒，亮陇亩陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐元直与亮友善，谓为信然”。……《三国志•蜀书•诸葛亮传》诸葛亮出山前的活动轨迹总是在荆州牧刘表附近，躬耕时和博陵崔州平、颍川徐元直深入交往，当时他们都在襄阳学。相反，诸葛亮传中以外诸葛亮说了句“以向宛洛”除了，还没有提到半点宛城，诸葛亮的活动范围也离宛城几百里。

二、据说必须明确记载诸葛亮耕织地的著作是晋王隐（陈郡陈县人，今河南淮阳人）的《蜀记》。《三国志•蜀书•诸葛亮传》裴松之注引《蜀记》曰：“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴为文曰：‘天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以放目，轼诸葛之故乡。……昔尔之隐，卜惟此宅，仁智所处，能无规廓。日居月诸，时殒其夕。……今我来思，觌尔故墟’”。很明显提起“至隆中，观亮故宅”，和“昔尔之隐，卜惟此宅”很明白的强调指出隆中那是他家，确实是当时耕织的地方。另外《晋书刘弘传陶侃传李密传》里都对这段的历史背景有所记载，以及《资治通鉴》，很确实永兴中刘弘驻的是襄阳（南阳说领军人物、博物馆副馆长张晓刚专稿故意篡改史料说刘弘当时驻宛，令人不耻）石小生对此脑洞打开，写了4片臭文，妄图被颠覆至隆中，观亮故宅的史事。下面是他的雷语：1、传正所谓伏龙、凤雏，正在于此，亦南阳卧龙岗也。该碑文也可充当根据上述规定推测的个辅证。(传字很不重要)2、不过，本案所涉几点都只是因为推断，就没任何一点然后证据，后世的碑文不能参考，又不能另外定论的证据。但“南阳说”的解释看样子比“襄阳说”的祭拜祖先两段论和“沔之阳”即为隆中的解释更靠谱些。（亦卧龙岗比完全的隆中更比较靠谱？）3、《河南等处承宣布政使为乞赐祀典题额》碑有：….亦南阳卧龙岗也。在西晋以前襄阳附近就没“隆山”、“隆中”的地名。（小生该绝对不会想的是西晋比《河南等处承宣布政使为乞赐祀典题额》碑时代晚吧？）4、刘弘“登隆山以遥望，轼诸葛之故乡”的祭祀活动与勉县一带武侯遗迹的地理方位极为逼近。（他忘了“登隆山以远望，轼诸葛之故乡”然后的“惜尔之隐，卜唯此宅”吧，想把三顾地也搬来定军山去吧）5、而今，对《蜀记》“沔之阳”的解读就有了隆中、南阳、勉县三种说法了，肯定说三种说法都不能以2个装甲旅史料当然“于沔之阳”为其中之一地。依我之见，三说中勉县说为五成，南阳说为三成，襄阳说仅两成矣。不过，这只是因为个人看法（全靠猜的，个人看法就成了五成、三成、两成。不知道他这比例得来的。会计证刘弘至隆中，居然通篇不摘录或是刘弘的历史记载。）6、“隆中”一名开始又出现在一些野史洞府之中：《三国志》卷三十五《诸葛亮传》引东晋王隐的《蜀记》曰：“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅.....（在他的眼里《三国志•蜀书•诸葛亮传》裴松之注、《汉晋春秋》、《太平御览》、《水经注》、《晋书》、《资治通鉴》...都是野史，但以前他忘了卧龙岗到元代才和诸葛亮因“传”才联系联系的，之前没个“野史”典籍）7、镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅.....小生从业资格证书这件事竞然通篇忘了主角刘弘，对晋永兴中刘弘动向不加任何考证！！！8、这些记载因为，刘弘这次奉“天子命我”的官祭，如不去诸葛亮丧命之处的沔阳武侯祠，而去他年长时的尚无任何纪念场所的隐居、耕织之地探寻旧宅，是难以相信的。（他又忘了“至隆中，观亮故宅”！！瞎掰把观亮故宅说成去诸葛亮葬身之处，这是多大的BUG啊？奉“天子命我”的官祭，居然碣文通篇不提“官祭”之事）小生的脑洞是如此地的发达啊，并不依靠一句话就杜撰出几篇长文，可他忘了碣文后面的内容，忘了前后照应。想一想也正常吗，他前面撒的谎，后面要断的的去圆谎，怎莫能不出乱子呢？

三、是东晋著名史学家xi凿齿（襄阳人）。三国志注在其著作《汉晋春秋》中说：先主见诸葛亮于隆中。亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰“隆中”。（这和诸葛亮听闻“耕织南阳”素无矛盾）他在其著作《襄阳耆旧记》中说：“庞德公，襄阳人，居沔水上……诸葛孔明每至其家，独拜公于床下，公初不令止。”“先贤传云：‘乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。’其子山民，亦有家声，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门吏部郎，早卒”。“黄承彦，高爽详列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪蓝色搭配。’孔明许，即载送之。时人认为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女’”。是对xi凿齿如此具体点、明白的记载，是耕织卧龙岗说永远都是的噩梦。想罢他们凭空捏造了：《晋书习凿齿传》中有此文字记载《圣经》“齿好论著,而文辞散乱,矛盾相冲。其书意可观者,皆父兄所代,文体混漫,羞赧难消者,齿之撰也。”恶意抹黑xi凿齿，妄图被颠覆耕织隆中说。可是《晋书习凿齿传》根本不会这样的记载，反过来全是对习凿齿的称赞：凿齿少志向高远，异才，以文笔闻名。寻而襄邓再说，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。彦威迹沦寇壤，张望于伪国别外《晋书习凿齿传》中也典籍中了（桓）温弟秘亦有才气，素与（习）凿齿相亲善。凿齿即罢郡归，与秘书曰：‘吾以去（年）五月三日来达襄阳，入目悲感，略无欢情，痛恻之事，故非书言之所能具也。每定省家舅，从北门入，西望隆中，想卧龙之吟；东眺北沙，思凤雏之声；北临樊墟，存邓老之高；南眷城邑，怀羊公之风；纵目檀溪，念崔、徐之友；肆睇鱼梁，追二德之远，实非不游荡移日，伤怀极多，抚乘犹疑，慨尔而泣’”。从另一个侧面证明鱼豢关与亮家的描述非虚。

四、北魏郦道元《水经注》说：“沔水又东迳乐自高速，昔诸葛亮好为《梁甫吟》，每所登游，故俗以乐山为名。沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅云：‘先帝三顾臣于草庐洞府之中，咨臣以当世之事’，即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人李安共观此宅，命安作《宅铭》云：‘天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光。’后六十余年，永平之五年，xi凿齿又为其宅铭焉”。……之前还有很多，除开《资治通鉴》等以及的历史典籍都相信“亮家在隆中”“躬耕在隆中”，总是到现代，并也没一丁点文献，任何人对本案所涉文献表示反对。就在一二十年前，南阳说的几个代表人物杜撰史料，猜测臆测，只对襄阳说的证据鸡蛋里面挑骨头，不拿自己的证据，说不超过史料有误。伺机故意混淆视听，颠倒是非，弄巧成拙，但史实是决定不了的，这样的人只会令人不齿，遗臭万年！！

再

诸葛亮耕织地望问题，都是近二十年来诸葛亮研究中的两个热门话题。似有必要回忆一下再看看南阳襄阳之争的来龙去脉。南阳襄阳之争，从有到精，到争执不下，到完全平静下来，到共识，到风云再起，到激烈的，到白热化，到难能隐灭……已经六百余年了。回顾历史，预测未来，提醒今人与后人，使之明白这种争论的来龙去脉，个中情由，当是《隆中志》书的一个责任和义务。况且说激烈争辩的孰是孰非，反正历史早有定论，不必要的话再多作赘叙，这里只不过把这个争论的来龙去脉提供给读者。一、宋以前的历史文献必须明确记载，诸葛亮躬耕地在“隆中”，无“南阳说”。最早典籍诸葛亮生平事迹的是西晋史学家陈寿的《三国志•蜀书•诸葛亮传》。传曰：“亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧（治所在襄阳）刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐元直与亮友善地，谓为信然”。“以故先主遂诣亮。凡三往，乃见。……亮答日：‘……天下有变，则命一上将，将荆州之军，以向宛、洛……。”“刘表长子琦（时就住荆州首府襄阳城），亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，愠怒于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下恙地，言出子口，入于吾耳，可以不言未？’亮笑曰：‘君不见申生之外而危，重耳在外而安乎？’琦感悟，阴规出计”。“臣本布衣，勤耕于南阳（当时荆州所辖七郡之一，辖37城，郡的治所在宛县。时“隆中”属南阳郡邓县所辖），含恨九泉于乱世，不求名利于诸侯”。“亮异数逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱人心，随叔父玄逃亡荆州（治所襄阳），耕织于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾于草庐虚空之中；亮深谓备雄伟杰出人物，遂解衣写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会”。从根据上述规定记载更说明，诸葛亮的躬耕地只可能会在当时荆州的首府襄阳附近，但在襄阳附近的什么呢地方并不必须明确。最早明确记载诸葛亮不求闻达地的著作是晋王隐（陈郡陈县人，今河南淮阳人）的《蜀记》。《三国志•蜀书•诸葛亮传》裴松之注引《蜀记》曰：“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴为文曰：‘天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以眺望，轼诸葛之故乡。……昔尔之隐，卜惟此宅，仁智所处，能无规廓。日居月诸，时殒其夕。……今我来思，觌尔故墟’”。而后是东晋著名史学家习凿齿（襄阳人）。常璩在其著作《汉晋春秋》中说：诸葛“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”。他在其著作《襄阳耆旧记》中说：“庞德公，襄阳人，居沔水上……诸葛孔明每至其家，独拜公于床下，公初不令止。”“先贤传云：‘乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。’其子山民，亦有令誉，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门吏部郎，早卒”。“黄承彦，高爽就列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪红色搭配。’孔明许，即载送之。时人认为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女’”。随后是南北朝、唐、宋时期的文献也都内容明确地典籍诸葛亮勤耕地在隆中。南朝宋盛弘之《荆州记》说：“襄阳西北十里许，名为隆中，有诸葛孔明宅”。“宅西有三间屋，基迹极高，云是孔明避水台。先有人姓董，居之，灭门；后无复敢有住者”（转内容摘自《太平御览》卷180《居处部》8《宅》；卷177《居处部》5《台》上）。北魏郦道元《水经注》说：“沔水又东迳南充北，昔诸葛亮好为《梁甫吟》，每所登游，故俗以乐山为名。沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅云：‘先帝三顾臣于草庐空间中，咨臣以当世之事’，即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人李安共观此宅，命安作《宅铭》云：‘天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光。’后六十余年，永平之五年，习凿齿又凭此宅铭焉”。南朝梁鲍至《南雍州记》说：“隆中诸葛亮故宅有旧井一，今涸无水。荆州记《记》云：‘宅西有三间屋，基迹极高，云是孔明避水台。先有人姓董，居之，灭门；后无复敢有住者。齐建武中，有人修井，得一石枕，高一尺二寸，长九寸，献晋安王。傅玄又为宅铭。今宅院见在’。”（转摘自《太平御览》卷177《居处部》5《台》上）。唐房玄龄《晋书•习凿齿传》说：“（桓）温弟秘亦有才气，素与（习）凿齿相亲善。凿齿即罢郡归，与秘书曰：‘吾以去（年）五月三日来达襄阳，入眼悲感，略无欢情，痛恻之事，故非书言之所能具也。每定省家舅，从北门入，西望隆中，想卧龙之吟；东眺北沙，思凤雏之声；北临樊墟，存邓老之高；南眷城邑，怀羊公之风；纵目檀溪，念崔、徐之友；肆睇鱼梁，追二德之远，焉能不排徊移日，愁怅极多，抚乘踌躇，慨尔而泣’”。《昭明文选》唐李善注引《荆州图副》说：“邓城旧县西南一（十）里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。刘歆七言诗曰：‘结构野草起室庐’”。唐徐坚等辑《初学记》（中华书局1962年版，卷8《山南道七》，第182页）说：“葛井（襄阳记曰，岘山南八百步，西下百步，有习家鱼池。荆州记曰，诸葛亮宅有井，深四丈余，口广一尺五寸，垒砖如初，已上襄州）”。唐吴从政《襄沔记》说：“（郡南），晋永兴中，镇南将军、襄阳郡守刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，使太傅掾犍为李兴为文”。（转节选自《太平御览》卷180《居处部》8《宅》）唐李吉甫《元和郡县图志》（卷21《山南道》二，第529页）说：“万山，一名汉皋山，在（襄阳）县西十一里。与南阳郡邓县分界处，古谚曰：‘襄阳无西’，言其界促进组织”。“刘琦台，县东三里。琦与诸葛亮上台表演去梯言之所也”。“诸葛亮宅，在县西北二十里”。唐孙樵《刻武侯碑阴》说：“赤帝子火炽四百年，天厌其热，洎献烬矣。武侯独愤激不顾，收死灰于蜀，欲嘘而再燃之，难乎为力哉！是以国称胜之歧、雍间，地不尺阔，抑非智之过，天意炳炳然也。夫以武侯之贤，宁靡筹其万不可也？盖激备隆中以天下托，不欲曲肱安谷，终儿女子乎，将驰奔死备志耶！遂乃核武侯之所为，殆庶有矣。然跨西南一隅，与吴、魏抗国，提卒数万，绰绰约约乎去留，无我技者，是亦为善兵矣”（转摘选自《全唐文》卷795）。北宋乐史《太平寰宇记》（卷45《山南东道四•襄州》）说：“诸葛亮宅，按蜀志云，先帝三顾臣于草庐虚空之中即此宅也。今有井，深四丈，广尺五寸，现存石头垒蕙娘”。北宋王钦若等辑《册府元龟》（卷308，第3635页，中华书局1960年6月版）说：“蜀诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。……玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮家于南阳之邓县，号曰隆中。亮每自比于管仲、乐毅。……先主诣亮，凡三往，乃见”。北宋司马光《资治通鉴》（卷65）说：“初，琅邪诸葛亮避居隆中，每自比管仲、乐毅；时人莫之许也，惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。州平，烈之子也。”“刘备在荆州，访士于襄阳司马徽。徽曰：‘儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’徐庶见备于新野，备器之。庶谓备曰：‘诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之乎！’备曰：‘君与俱来。’庶曰：‘此人可就见，绝对不可屈致也，将军宜相访顾之’。”“备亦皆诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：‘汉室颓圮，奸臣窃命，孤不度德知好歹，欲信大义于天下，而智术驽钝，遂用非常猖獗，再说今日。然志犹未已，君谓该当如何？’亮曰：‘……。’”“司马徽，清雅有知人之鉴。同县庞德公素以四个字名字，徽兄事之。诸葛亮每至德公家，独拜床下，德公初不令止。德公从子统，少时朴钝，未善识者，惟德公与徽重之。德公尝谓孔明为卧龙，士元为凤雏，德操为水镜；故德操与刘备语而称之”。南宋李石《祭诸葛武侯庙祝文》说：“呜乎！定中原之鹿、斩海上之鲸，可相存国家大事者，古今一人。……我生何艰，逢天不辰，恨不得亲拜隆中而博斗谈笑，迩公威德，直美意不能不能。郡守、刺史，何足辱侯之友而攀龙之鳞。悯禾黍之萧条，悼江汉之沦湮，既无英雄可以不闻倜傥之论，樵夫、渔父、酒卮、豚蹄，争求媚于明神”。（本文摘自《四库全书》之《方舟集》卷14）南宋郑樵《诸葛亮传》说：“诸葛亮字孔明，琅琊阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰之后也。父珪，字君贡，汉末为泰山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄，玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮遂家于南阳之邓县，距离襄阳城西二十余里，号曰隆中。耕织垄亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。唯博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友好的态度，谓为信然。初，亮在荆州，与元直及汝南孟公威、颍川石广元游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。晨夜抱膝长啸，谓三人曰：‘卿诸人仕进可至郡守、刺史也。’三人问其所志，亮笑而不言。后公威思乡里，欲北归，亮谓之曰：‘饶士大夫，遨游浏览器何必要故乡邪！’及先主屯新野，访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者不在乎俊杰。此间有伏龙、凤雏。’先主问谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元’。时徐庶亦见先主，先主器之，庶谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’先主曰：‘君与俱来。’庶曰：‘此人可就见，万不可屈致也。将军宜相访顾之。’先主遂诣亮，凡三往，乃见”。南宋张栻《汉丞相诸葛忠武侯传》说：“诸葛亮字孔明，琅琊阳都人。早孤，从父玄依刘表，亮从玄来荆州。玄死，遂家于南阳隆中。幼与颍川徐元直及石广元、孟公威游学，三人务为精熟，亮独观其大略。每晨夜淡然自若，蜷身长啸，而谓三子曰：‘卿等可至郡守、刺史也。’问其所志，但笑而不言。公威念乡欲还，亮曰：‘饶士大夫，傲游又何必故乡耶！’天山而耕陇亩，好为《梁父吟》，时人不可测也。惟与庶及博陵崔州平友好的态度而重黄承彦，每独拜床下，而德公亦称之为‘卧龙’。沔南名士黄承彦谓亮：‘闻君择妇，身有丑女，才堪红色搭配。’亮许，即载送之。时人所之谚曰：‘莫学孔明择妇，正得阿承丑女’。”“建安十二年，左将军豫州牧刘玄德来荆州，访世事于襄阳司马德操。德操曰：‘腐儒俗士，岂识时务？识时务者不在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’徐庶见左将军于新野，左将军深器之，庶曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’左将军曰：‘君与俱来。’庶曰：‘此人可就见，绝不可以屈致也。将军宜赐示顾之。’左将军遂诣亮，凡三往，乃见”。南宋刘《谒伏龙庙文》说：“维嘉定二年月日，朝议大夫右文殿修撰知襄阳军府事充京西南路安抚使都总管刘恭诣伏龙山威烈武陵（灵）仁济王之祠，以清酌之奠，敢广告天下于汉丞相忠武侯之神：维诸葛公，矫矫犹龙。不求闻达南阳，高卧隆中。究厥蜷膝，伊、吕比踪。时非三代，炎运欲中（终）。姑谓管、乐，王图霸功。谁其知之？有鹿门翁。拜翁床下，心敬高风。如彼子房，跪履益恭。维彼子房，功孰比隆？公非不能，而系所逢。魏太祖大度，三顾始从。言践道远，志存数穷。拜表出师，涕泗横纵。渭水秋咽，草庐夜空。呜乎！兴汉曰武，托孤曰忠。经千万年，游目骋怀弥崇。南国之纪，山川秀钟。偶来自蜀，汉水抚封。皆公故国，祗谒遗宫。借公余略，潜折敌冲。惮公德威，华夷所同。载祝襄人，永护柏松。尚享！”（转节选自明正德年间所修《襄阳府志》卷19《艺文•祭文》）南宋王象之《舆地记胜》（卷82，中华书局1992年10月版。17.83亿元）第2653页说：“万山：元和郡县志云，在襄阳西十一里，与南阳郡邓县分界”。第2654页说：“蔡洲：在襄阳县东北汉水中，后汉蔡居其上，因名。葛井：按荆州记云诸葛亮宅有井。隆中：郡国志，县西七里——汉晋春秋，诸葛亮家南阳，在襄阳城西二十里，号曰隆中。苏东坡‘隆中诗’云：‘诸葛来西国，千年爱未衰，谁言襄阳野，生此千乘师’。”第2657页说：“作乐山：在襄阳县西北二十里，荆州记云，诸葛亮尝登所居山寻乐，又云习凿齿隐遁之所。”第2658页说：“独乐山：盛弘之荆州记云，邓城西七里有独乐山，诸葛亮常登此山作《成都朝真观记》。三顾门：诸葛亮云，三顾臣于草庐之中，自此门出故也。”第2661页说：“学业堂：孔明去读书之所，谓之学业堂，在江之南。”南宋魏了翁《成都朝真观记》说：“余尝考（诸葛武）侯之故宅盖在隆中。然自谓有桑八百株、薄（四）田十五顷，子弟衣食，自有余饶，则成都亦有家也。”南宋郑如桥《祭诸葛忠武侯文》说：“惟公挺生汉末，尚志隆中，忠义，妙算神功，拥膝长吟，不求闻达。三顾一同，捐身灭贼，两朝开济，三分定倾。伯仲伊、吕，讵管、乐论？天心去汉，渭滨星陨。天下奇才，谁然火井？栖神沔堧，巍峨屹立定军，忠魂英气，昭映古今。吁嗟夫！惟公所罹，目击神伤。何当翼佑，用奏清宁。侨也观风，汉上莫遏。虔诚沥酒陈词，冀鉴冀歆！”（录自《勉县忠武祠墓志》卷5）以下历史文献记载，都非常明确地说诸葛亮躬耕地在隆中，但是也相当应明确地说东汉末隆中归荆州南阳郡邓县所管辖地。南阳当时是三个郡名。南阳在哪里？宛若问河南、湖北去哪里完全不一样，只不过个地理方位，并没有那就证明详细的地点。所以我当时说诸葛亮勤耕于南阳，史学家们都相同强调指出是在南阳邓县之隆中。从魏晋一直到宋代一千多年间完全没有就没诸葛亮勤耕于“南阳城西七里卧龙冈”之一说。二、诸葛亮耕织地在“南阳城西卧龙冈”之说的出现，起始于元代至三十儿间。“南阳说”是怎末进去的呢？它最早直接出现于元代。是而南阳武侯祠和诸葛书院的修建才出现的。南阳卧龙冈武侯祠最早建于明代元代，元武宗至大二年（公元1309年）春正式开工建诸葛书院，至仁宗皇庆元年（公元1312年）秋完工，耗费大3年多。诸葛书院完工后，元代人程钜夫代皇帝纂写《敕修南阳诸葛书院碑》。明英宗正统二年（公元1437年），一个名字叫康孔高的人首修《南阳府志》，将元代程钜夫纂写的这块碑收在《南阳府志》卷11。这块程氏碑文说：“臣谨按南阳城西七里，有冈阜隆然，隐起，曰‘卧龙冈’，有井，渊然渟深，曰‘诸葛井’者，据传汉相忠武侯故居，民岁祀之。”这里并没有提及南阳卧龙冈“据记载”是“汉相忠武侯故居”。说白“据传”，是指民间传说卧龙冈是诸葛亮故居，并没有估计就是。因为就没确实是的证据，所以我，程钜夫在给皇帝代书《敕修南阳诸葛书院碑》时沿用的是民间传说，不使用的是“据传”语句。康孔高修的《南阳府志》卷11还收有一块《汉丞相诸葛武侯庙碑》，仍未碑文作者的名子。此碑说：“南阳治城西七里，而近有冈曰‘卧龙’，俗我以为武侯山中隐居之所，前政卜地一区，起屋四楹，绘像而祠祀焉”。这里说的是“俗以为是武侯退隐之所”，依然是指的民间传说。而，上述事项两块碑文都是没有绝对地说南阳卧龙冈是诸葛亮故居。可是，康孔高所修的《南阳府志》（计12卷）却引诗文，录王直纂写《重修诸葛武侯祠记》，将上述两碑所说的民间传说卧龙冈是诸葛亮故居地牵强附会为是诸葛亮故居。将元代《敕修南阳诸葛武侯书院碑》文中，“相传”“俗以为是”的民间传说，衍变为“诸葛武侯尝远居此”。但，康孔高的《南阳府志》要知道还把元碑所载的传说和他的诗文及祠祀肯定为隐居地另外并存在志中。等到明嘉靖七年（1050年1528年）《河南等处承宣布政使为乞赐祀典题额》，才以皇帝的名义考虑有所谓“卧龙冈是诸葛亮躬耕地”。“题额”云：“南阳郡城西七里许，有阜隆然，绵亘四十余里，亦曰‘卧龙冈’，乃汉丞相忠武侯诸葛孔明躬耕地也”。到了那时，“南阳说”就会出现了。

以内这些，何况看不懂啊，那真是认知问题了，或则应该是没皮没脸不相信！

古代地理类的著作《水经注》《读史方舆纪要》，对山川、河流等记叙具体点，对不可能发生在当地的历史事件也有记叙。两部书记对隆中突然发生事件记载诸葛亮住此地，归山之前就在这。因为，对宛城附近的卧龙岗，绝口不提，前者可能当时还无其名，后者没有诸葛亮在宛城附近事件！，因为无所古书了！

《清一统志南阳府》一《山川》：“卧龙岗，在南阳县西南七里。起自嵩山之南，逶迤起伏数百里，到了此时截但这止。回旋盘绕，据记载诸葛草庐在焉。”此指叔夜归隐山林地。（看明白，是相传）

请南阳拿卧龙岗半点史书记载来！不服气来辩，请走小道！

2、关于峨眉山与洞庭湖的诗或诗句，越多越好

峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。峨眉山月歌送蜀僧晏入中京李白我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。早出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似烽烟，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。与峨眉山道士期尽日怨憾鲍溶倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。结我千日期，青山故人堂。期尽师不致，望云空烧香拜佛。顾惭最多身，易老白日光。怀君屡赞叹，支体安能强。往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见得不得尝。玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。寄言赤玉箫，夜夜吹清商。霜天晓角峨眉亭次韵吴存龙梭四壁。风浪生寻尺。却上危亭孤啸，天无际，水无极。百年缘底急。晚风牛背笛。回首望故乡千里，山一发，暮江碧。峨眉亭张以宁白酒双银瓶，独酌峨眉亭。都不见谪仙人，但见三山青。秋景淮上来，苍然满云汀。欲将十五弦，弹与蛟龙听。平羌道中望峨眉山慷然有作陆游白云如玉城，翠岭出其上。异境忽堕前，心目久荡漾。别去二百日，无声无息喜亡恙。飞仙遥举起双手，唤我一税鞅。此行岂或使，屏迹事幽旷。你何必故山归，更破万里浪。峨眉真人陈图南真赞黄庭坚一藤现身，来正人纪。见艺祖太宗，曰天下定矣。碧月在天，去来无疵。巍峨雄壮颀颀，为帝王师。圣哲肺腑，天人眉目。三峰遶宅，岁晚松菊。戏呈峨眉僧正简之颂黄庭坚普贤菩萨不来，山谷老人不去。此夜月上胜峰，说尽萨提露布。惊飞峨眉衲子，脚酸不了中路。杜鹃识甚闹忙，刚道怅望。-----------------------------------------临洞庭上张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观河边垂钓者，徒有羡鱼情。洞庭送李十二赴零陵贾至今日不相逢落叶前，洞庭秋水远整个天地。共说金华旧游处，回看北斗欲泪涌。望天门山刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。眺望着洞庭山水翠，白银盘里一青螺。早发赴洞庭舟中作白居易阊门曙黛色，星月高低宿水光。棹举影摇纱灯动，舟移声拽声歌长。渐看大海树红生日，遥看包山白带霜。出郭已行十五里，唯销一曲慢霓裳。洞庭湖寄阎九孟浩然洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯余水共天。渺弥江树没，合沓海湖连。迟尔为舟楫，相将济巨川。洞庭寄所思赵嘏目断兰台空望归，锦衾香冷梦来稀。书中空有刀头约，天上频看破镜飞。孤浪谩疑回笑脸，轻云忽似舞罗衣。遥知沉默不语坐相忆，寂寞洞房寒烛微。洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州(果一作杲李白昔别中，天涯忽不相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君说不尽意，书及雁回峰。答裴侍御速速至石头驿以书见招期月满泛洞庭李白君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南轻舟。风水倚伏准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远的地方，持赠解人忧。陪侍郎叔游洞庭醉后三首李白今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无尽的酒，醉杀洞庭秋。夜泛洞庭寻裴侍御清酌李白日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首李白洞庭西望楚江分，水尽南天都不见云。日落长沙秋意远，也不知何处吊湘君。南湖寒星夜不冒烟，耐可乘流直冥冥中。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼春晖月下仙。记的长安还欲笑，也不知何处是西天。洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早清宇。醉满座船歌白苎，究竟霜雪入秋衣。帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。九日登巴陵置酒望洞庭水军李白九日天气清，登高远眺无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。长风鼓横波，合沓蹙龙文。每忆传游豫，楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵，旌旆何绚丽。白羽落酒樽，洞庭罗三军。黄花不掇手，战鼓遥相闻。枪舞转颓阳，当时日停曛。酣歌激壮士，是可以摧妖氛。龌蹉晨兴理荒秽，渊明不足以群。秋登巴陵望洞庭李白清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，再次见秋意。秋景何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既飘荡，东流自涧水。郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更遗恨，凭崖泪如泉。荆州贼平临洞庭言怀作李白修蛇横洞庭，吞象临江岛。积骨成巴陵，遗言闻楚老。水穷三苗国，地窄三湘道。岁晏天峥嵘，时危人枯槁。思入阳板荡，去国伤怀抱。郢路方丘墟，章华亦倾泻。风悲猿啸苦，木落鸿飞早。日隐西赤沙，月明东城草。关河望已绝，氛雾行当扫。长叫天可闻，吾将问苍昊。洞庭湖宋之问地尽天水合，朝及洞庭湖。初日中的涌，莫辨东西隅。晶夺目因何而来，滢荧心欲无。灵光晏海若，游气耿天吴。张乐轩皇至，征苗夏禹徂。楚臣悲落叶，尧女泣苍梧。野积九江润，山通五岳图。风恬鱼自跃，云夕雁相呼。独此临泛漾，浩将人代殊。永言洗氛浊，衣裘为清娱。要使之功退，白费力气越大夫。游洞庭湖湘张说缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，渴望不可及。剖竹守穷渚，关大门对奇域。城池自絷笼，缨绶为徽纆。靡日不思往，经时始愿克。飞棹越溟波，维舟恣攀陟。窈窕入云步，崎岖倚松息。岩坛有鹤过，壁字没有人识。滴石香乳溜，垂崖灵草植。玩幽薄雾阻，讨异忘曛逼。寒沙际水平，霜树笼烟直。空宫闻莫睹，地道窥莫测。此处学金丹，何人生羽翼。谁传九光要，几拜三仙职。紫气徒想像，清潭长眇默。霓裳若有来，觏我云峰侧。游洞庭湖张说平湖晓望分，仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚，寻峰弄白云。江寒天一色，日静水重纹。树坐参猿啸，沙行入鹭群。缘源斑筱密，罥径绿萝纷。洞穴传随口答应，枫林觉自熏。双童有灵药，愿取献明君。和尹普通机电设备懋泛洞庭张说平湖一望上风吼，林景千寻下洞泉。忽惊水上光华满，疑是舟行到日边。送梁六自洞庭山作张说巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙绝不可以接，心随湖水共悠然。同燕公泛洞庭尹懋风光淅淅草中飘，日彩荧荧水上摇。幸奏潇湘云壑意，山旁容与动仙桡。岳阳馆中望九华刘长卿万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更莽苍苍。叠浪浮元气，中流没太阳。孤船有归客，从今天开始达潇湘。洞庭驿逢郴刘长卿洞庭如秋水阔，南望过衡峰。远客潇湘里，归人此间逢。孤云飞若不是，落叶来无影，去无踪。莫使沧浪叟，长歌笑尔容。过南岳入洞庭湖杜甫洪波忽争道，岸转异江湖。鄂渚分云树，衡山引舳舻。翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧双桨满，微冥水驿孤。悠悠然回赤壁，浩浩略五云。帝子留遗恨，曹公屈壮图。圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。舟泛洞庭（一作过洞庭湖）杜甫蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江木，迎棹舞神鸦。骇浪南风正，收帆畏日斜。云峰千万叠，底处上仙槎。初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首贾至江上邂逅相逢皆旧游，湘山永望不忍目睹愁。明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。枫岸一齐落叶多，洞庭如秋水晚来波。乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。江畔枫叶初带霜，渚边菊花亦已黄。轻舟落日兴说不尽，三湘五湖意何长。小洞庭洄源亭宴四郡太守诗苏源明小洞庭兮牵方舟，风袅袅青烟兮离平流。牵方舟兮小洞庭，云略微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。冯夷逝兮护轻桡，蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲，并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。秋夜里小洞庭离宴诗苏源明浮涨湖兮莽迢遥，川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延，川后福兮易予舷。月澄凝兮苏真波，星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。谅公洞庭孤橘歌白居易不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜栴檀香，非常结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待取天公放免罪，侬家定作湖中客。宿洞庭李端白水连天暮，洪波带日流。风高云梦夕，月满洞庭秋。沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠的。