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上海尊雅装饰设计有限公司“张”姓的由来。张姓有哪些历史人物。
只希望对你有帮助：张是另一个象形字，半个样子像一个张弓欲射之人。张，繁体字作眼，由弓和长左右相生相合而成，张姓人在向别人可以介绍自己的姓氏时，都说成“弯弓张”，而且他们是极为最看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上而言，“弓”对此“张”字确实又是在核心地位的。在甲骨文中还就没突然发现张字，但金文及石刻文中却有很多，其写法也不相同。这些个张字只不过写法各有不同，但却有一个都差不多的特点，应该是与弓、矢、长，尤其是与弓分不开，可以算没有弓就也没张。从字形的演变来看，张初几是弓与矢的同盟体。弓矢是自然而然联带的，有弓就必定会有矢，不必再安排，并且后来矢就渐渐逃离，而主动让位于长，后来稳定点为长弓的组建体。长弓则表示这弓比好象的弓也要很厉害，更有威力。张字的意义很多，2010版的《汉语大字典》计有21个义项，象的字典皆作十余种，如过分、张开、强、盛、已张贴、看、望、扩展、再布置就这些，但这大多是后人引申而来的，最早的字书所记义项差不多。《说文解字》说：“张，施长箭也。从弓，长声。”《广雅·释诂三》：“张，施也。”另外还有一个一层意思，见之于《周礼·秋官》：“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕，非优恤之本也”时也说：“张，设也，设为机阱，以伺鸟兽曰张。”张姓来源比较多有三：一、出处黄帝后，挥为始祖据《新唐书·宰相世系表》所载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝再传过来的，据说发源于尹城国的青阳，目口今山西省太原市西南晋祠附近，此后望族也出于这一带。张姓是另一个古老的姓氏，它起源于遥远的地方的传说时代。说是张姓的始祖名“挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的第五位儿子)，是三个无比伟大的发明家，他发明了弓箭和网罟(gu)。弓箭和网罟另外当时的新的生产工具，使人们可以猎取更多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又还能够会减少猛兽对自身的伤害。挥所在的位置的氏族部落世代以生产的产品弓箭和网罟为业，想罢他的后裔就以“张”才是自己的姓氏。张姓名气最大的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，奠定了两个歌舞升平的盛世。据《帝王世纪》记载，黄帝由其母有峤氏女附宝感电而生。“(黄帝)母曰附宝，见大电绕北斗枢星，照乡野，感附宝，孕二十四月，生黄帝于寿丘，兼通姬水，有圣德，受国于有熊，居轩辕之丘，故因认为名，又以为号。”后人据此推演出两种传说。一种神话是：黄帝降生于天帝到人间之际，那时恰恰神农氏炎帝时代，神农的舅舅有个儿子唤作少典，他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。当时少典族正与有峤氏族连接互通婚姻。只好少典便娶有（虫乔）氏的女儿附宝为妻。知道有一天，少典和附宝抗着木耜去田间种粮食，正走着，天空突然之间暗淡下去，立刻星斗漫天飞扬，和晚上一摸一样。正当此时，附宝抬起头仰视，只见上空有一道亮闪闪的电光像蛇一样的时不时地只绕北斗七星旋转，刹那之间，满天罩上了一层浓郁的青光。不大一会，附宝只感觉腹部有什么呢东西猛地微动，吓得她大嚷大叫，等少典赶忙回头询问时，她却说就没什么。打那完了，附宝便怀孕了了。自怀孕那天起，在24个月，也就是在第三年的两天，附宝在新郑西北的轩辕之丘(一说在山东曲阜)，生下另一个男孩。而出生在轩辕，所以我便给这个孩子起名字为轩辕。远古传说轩辕刚生过去可能会说话，的很精灵。还在孩提时代，他见到人们在树上构筑房子，便说：“把房子建筑树上既不方便，又不方便，假如盖地上又不是更好吗?”不久，神农氏嘱令黄帝这样的见解，大不以为然。索性，黄帝便在地上盖了一间房屋让他看，神农氏这才口服心服了。另有一种传说：附宝与少典成亲后没几天，便长途迁徙到山东曲阜的寿丘。在个初冬的夜晚，附宝独自回到郊外散步聊天，她仰望星辰，思念故土之情悠然而生，忽然间，天空再次出现一道银白色的闪电，果见那闪电绕著北斗星中的枢星转了几圈，接着飞速地由天及地，马上迅速消失了。此时，大惊失色的附宝顿觉只觉得身上有奇异的感觉。不一会，她才灵魂意识到自己受雷电感应而怀宝宝了。自此，经24个月，于第三年冬季的一天，在寿丘生下黄帝。刚虎宝宝的黄帝，眉弓隆起，形状像太阳，但面部有龙的相貌，其手足也似龙爪龙趾。更古怪的是，黄帝有四张脸，传说这样的话黄帝是可以不管什么人眼观四面，耳听八方，仔细观察、打听一下这一切情况，以好地相机行事。黄帝刚阴历就咿呀说话，不久可能会只是走路了。他十岁500左右远远离开寿丘，到处学习技艺，逐一走访名山大川。黄帝自己的生活在遗留下来氏族公社时代，当时大地的社会结构表现出来为氏族——由若干氏族排成的部落——由若干部落分成的部落联盟。各氏族、部落及部落联盟之间目的是各自的利益老爱再一次发生战争，黄帝又开始还只不过是姬姓部落的首领，在长期的征战中，他全面建立起自己的威信，结果能够完成了对别的各部落的统治，坐上了部落联盟盟主的宝座。对炎帝、蚩尤与刑天的战争是黄帝通向盟主道路上的三个里程碑。据文献记载，黄、炎二帝本是同胞兄弟，《国语·晋语》：“昔少典娶于有峤氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，……异姓则异德，异德则异类。”《新书·益壤》说：“炎帝者，黄帝同父异母的兄弟兄弟也，各有天下之半。”当黄帝曾经的姬姓部落首领并又开始繁荣强横无比之时，炎帝部落已刚刚进入极其虚弱日益衰落之路，各氏族之间相互征剿，暴虐百姓，而炎帝则脱力平息战乱，完全保护臣民，于是黄帝遂起而教民遗尿方干戈，以征残暴无情。可是，各氏族都来此朝觐并降附于黄帝。炎帝乃迁往涿鹿(在河北涿鹿，一说在山西运城)，但依然大行易风，史称“并兼无亲，文无所立，智士心凉”(《逸周书史记解》)。正是我在情况下，黄帝再度“振德修兵”，做出决定与炎帝在涿鹿参与决战。据文献记载，黄帝所率以熊、罴、狼、豹、躯、虎等为图腾的各氏族部落联军挥舞着用（周鸟）、鹃、鹰、鸢等羽毛可以制作的战旗，向涿鹿狂猛强攻，炎帝则退到城东一里的阪泉。经过血战，黄帝方“诛炎帝而兼其他”，随后“天下乃治”。战败之后的炎帝部落迫不得已向南方和东方转移，与长江流域的苗蛮集团犬牙交错，已趋凝炼。黄炎战争的胜利最终确立了黄帝对原属炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权，使他返回了中原各部落联盟盟主(有称“中央天帝”者)的地位。柯约耶劳后世为张姓燧人弇秀容郡有三大分支：一为大鵹（li），二为少鵹，三为青鸟。弇兹合雄氏以玄鸟为图腾，其三大族系合称“三柯氏”，也称三青鸟氏。他们以燧人弇兹为始祖，直呼其名他为“伊萨姆”，或“伊萨姆那”，各分支的首领则称“耶劳”。玄女部大鵹柯乌耶劳居住的地方在合黎山南弱水（今甘肃张掖市北），其族属又称魁隗氏，分支甚广。其中这支沿赤火向北大规模迁徙，以居延海（今残留嘎顺诺尔湖）、焉支山（别称燕然山，即今龙首山及阿尔泰山脉的杭爱山）为基地向前向前延伸，散���于贝加尔湖支流的色楞格河、鄂尔浑河、额尔古纳河（黑龙江上源）。两支沿阿尔泰山北麓西迁至东欧。这支由弱水西迁至阿尔泰山南麓乌伦古湖，沿伊犁河、阿拉套山直接进入准噶尔盆地和塔里木盆地。须女部少鵹柯诺耶劳长久居住在合黎山南弱水流域的方雷泽（今甘肃张掖市临泽县，其水今已枯），分衍出方雷支的支，远居古浪（今甘肃武威市古浪县）。其分支东迁至西海之东贺兰山，北跃阴山入燕然山、贝加尔湖，与柯约耶劳支会合；另这支由阴山向东进入到滦河流域及东北平原；这支由六盘水直接进入北洛水，与柯约耶劳的环江部隔水相望。柯约耶劳后世为张姓，在挪得建有张国（今甘肃张掖市），另有这支，后来我们被加封为杨姓，于环江上游建元城（又作玄城）。柯诺耶劳的后世沿桑干河及支流黄水河发展，迁居于浑河、壶流河，建都于代王城（今河北张家口市蔚县），再迁涿鹿山，建“洛乌”城（又称下洛，今河北张家口市涿鹿县）。燧人弇兹本部柯约耶劳两支沿太行山往东刚刚进入今河北省境内，弇兹氏建都于灵寿（今河北石家庄市灵寿县），燧人氏建都于蒲阴（又称完县，今河北保定市顺平县）。数日后又北迁于大王店，建都于遂城（今河北保定市徐水县），定天地之中灵台（今名戊己台）。张良张飞张衡张角张巡张骞张辽张之洞张学良张自忠张爱玲张居正张大千张三丰张子善张士诚张献忠张仲景张旭张九龄张仪张柬之张镐张浚。
推荐几本适合中学生看的书有关心理学的
《现代心理学史》[美]杜.舒尔茨教育出版社（语言流畅、不说理明快，不光合适本科生读，但国内翻译的版本比较比较老，应该是据第三版翻译的，这本书在美国直到现在还在修订出版，最新版本的是2004年的）《心理学史》[苏]米哈伊尔.雅罗舍夫斯基上海译文出版社
《西方心理学的历史与体系》叶浩生教育出版社（体系清晰明确，涵盖面较广，内容相对较新，当然了因此是科学出版社出版，全书前三章的写作风格必难都统一。若欲清楚2011版发展，郭本禹《当代心理学新进展》也可以看那；同时，高觉敷的《西方近代心理学史》《西方心理学新发展》较有理论深度，可是体系有一点有点乱）
《心理学史导论》[美]B.R.赫根汉著华东师范大学出版社（非常值得一看）
《心理学史》[美]黎黑浙江教育出版社（是一本较有特色的心理学史著作，被列为心理学史著作“新史”的范畴，是国际影响较小的著作）
“普通心理学”
心理学教授胡寄南，在他生命的晚年，也为笃志于心理学研究的学生捐满了18种普通心理学书目。
如《普通心理学》曹日昌
《心理学纲要》[美]克雷奇等文化教育出版社
《普通心理学》[苏]彼得罗夫斯基教育出版社
《心理学导论》黄希庭教育出版社
“社会心理学”
《社会心理学》[苏]E.C库兹明，B.E谢苗诺夫卢盛忠译杭州大学心理系
《社会心理学原理和方法（第四版）》[美]埃德温.P.霍兰德广东教育出版社
《现代社会心理学》周晓虹上海出版社
“心理学研究方法”
《心理研究中的实验设计（第五版）》[美]A.L.Edwards四川教育出版社
《社会研究方法（第八版）》[美]艾尔.巴比华夏出版社
《心理学研究方法》王重鸣教育出版社
最近新出版社的是《心理与教育研究法》董奇浙江教育出版社2019
精神分析类：
弗洛伊德的著作：
《弗洛伊德文集》（1－8卷）车文博副总编长春出版社
《释梦》商务出版社
《精神分析引论》商务出版社
《少女杜拉的故事》
《曰常生活的心理奥秘》
《**与文明》
《精神分析纲要》安徽文艺出版社
《论文学与艺术》国际文化出版公司
《诙谐及其与无意识的关系》国际文化出版公司
《论文明》国际文化出版公司
《精神分析导论讲演新篇》国际文化出版公司
《弗洛伊德论美文选》知识出版社
《弗洛伊德论创造力与无意识》
《摩西与一神教》三联书店
可以介绍弗洛伊德思想的著作：
《精神分析入门》（极好）查尔斯•布伦纳杨华渝等译北京出版社
《精神分析治疗指南》罗伯特•尼萨诺著杨华渝译北京出版社
《弗洛伊德和马克思》（好）奥兹本著董秋斯译三联书店
《生与死的对抗》诺尔曼•布朗著冯川等译贵州出版社
《心灵的激情》上下欧文•斯通著文联出版公司
《弗洛伊德别传》丽连娅•弗莱姆著戎容译文化艺术出版社
《爱欲人格》长江文艺出版社
《弗洛伊德》奥•曼诺妮著王世英译河北教育出版社
《弗洛伊德传》叶孟理著广播电视出版社
《弗洛伊德：文明的代价》何仲生等科学出版社出版辽海出版社
《结构精神分析学》拉康著天津社会科学院出版社
《拒斥死亡》（好）恩斯特•贝克尔著华夏出版社
《艺术与精神分析》（好）杰克•斯佩克特著高建平等译文化艺术出版社
《艺术与精神分析》彼德•福勒著段炼译四川美术出版社
《弗洛伊德主义批判》巴赫金等著文联出版公司
《法西斯主义群众心理学》（好）赖希著张峰译重庆出版社
《后现代精神分析》（好）诺曼•N•霍兰德著潘国庆译上海文艺出版社
《精神分析文论》陆扬医山东教育出版社
《潜意识的诠释》王小章等著社会科学出版社
《微精神分析学》方迪著尚衡译三联书店
《现代精神分析的"圣经"》（极好）贾晓明等译轻工业出版社
详细介绍荣格与荣格派理论的：
《寻求灵魂的现代人》荣格著贵州出版社
《分析心理学的理论与实践》荣格著三联书店
《人及其象征》荣格等著河北出版社
《东洋冥想的心理学》荣格著社会科学文献出版社
《荣格心理学与西藏》拉•莫阿卡宁著江亦丽等译商务印书馆
《荣格心理学入门》霍尔等著冯川译三联书店
《神秘的原型》（好）施春华著黑龙江出版社
《神秘的荣格》杨韶刚著黑龙江出版社
《荣格：灵魂的现实性》（好）河合俊雄著赵金贵译河北教育出版社
《灵性：分析与体验》申荷永等主编暨南大学出版社
《千面英雄》（好）约瑟夫•坎贝尔著张承谟译上海文艺出版社
《破译心灵》（好）詹姆斯•希尔曼著蒋书丽等译海南出版社
《荣格崇拜》理查德•诺尔著曾林等译上海译文出版社
《人与神话》温森特•布罗姆著文楚安译新华出版社
《建造灵魂的庙宇》刘耀中等著东方出版社
《人格阴影》韦雷娜•卡斯特著陈国鹏译上海译文出版社
《告别牺牲者的角色》韦雷娜•卡斯特著李妍译北京出版社
曼荼罗丛书东方出版社（这是一套书自己比较比较很喜欢的书）
《破译心灵》阿瑟•科尔曼等著刘文成等译
《深度心理学与新道德》（好）埃•诺伊曼著
《大母神》埃•诺伊曼著
《荣格的生活与工作》芭芭拉•汉著
《可理解的荣格》哈里•A•威尔默著
《曰性良知与月性良知》默里•斯坦因著
《秋空爽朗－童话故事与人的后半生》（极好）阿瑟•科尔曼等著
《猫、狗、马》芭芭拉•汉娜著
点金石丛书：社会科学出版社
《荣格之道》戴维•罗森著申荷永等译
《性别与》波利•扬－艾森功勋卓著杨广学译
《二百万岁的自性》安东尼•史蒂文斯著杨韶刚译
《变形：自性的显现》默里•斯坦因著喻阳译
心理自助丛书上海出版社
《成功解读童话》（好）维蕾娜•卡斯特著晏松译
《无聊与兴趣》（好）维蕾娜•卡斯特著晏松译
《女人自恋：渴望承认》贝贝尔•瓦德茨基著陈国鹏译
《个性：命运交响曲》卡尔•柯尼希著黄雪媛译
《内心枷锁》（极好）海因茨•彼得•勒尔著王蔚译
《乐趣与负罪感》伊尔玛•迪尔巴•布尔瑙茨基著杨毅君译
弗洛姆的著作：
《逃避自由》（都极好）
《爱的艺术》（好）
《为自己的人》
《健全的社会》（好）
《人心》
《被遗忘的语言》
《说爱》
《弗洛伊德的使命》
《精神分析与宗教》
《弗洛姆文集》改革出版社
《孤立无援的现代人》郭永玉著湖北教育出版社
《弗洛姆思想研究》张伟著重庆出版社
霍妮著作：
《我们时代的神经症人格》（好）贵州出版社
《神经症与人的成长》（极佳）
能介绍霍妮的著作：
《一位精神分析家的自我探索》（好）
《与命运的交易》（好）伯纳德•派里斯著叶广昌译上海文艺出版社
存在主义与人本主义心理学或者书籍：
《人的潜能与价值》（极好）马斯洛等著华夏出版社
《爱与意志》（极好）罗洛梅著国际文化出版公司
《存在心理学探索》马斯洛著云南出版社
《科学心理学》马斯洛著云南出版社
《人性能达的境界》马斯洛著云南出版社
《自我实现的人》马斯洛著三联书店
《人类价值新论》马斯洛主编河北出版社
《心理学的新道路－马斯洛和后弗洛伊德主义》柯林•威尔森著华文出版社
《做人的权利》爱德华•霍夫曼著许金声译改革出版社
《活出意义来》弗兰克著赵可式等译三联书店
《弗兰克：意义与人生》常晓玲等译轻工业出版社
《寻找生命的意义》刘翔平著湖北教育出版社
《第三思潮：马斯洛心理学》（好）弗兰克•戈布尔著吕明等译上海译文出版社
《存在心理学》杨韶刚著南京师范大学出版社
《的自我》（好）RD莱恩著贵州出版社
《挑战自卑》阿德勒著华龄出版社
《三种心理学》（好）石林等译轻工业出版社
释梦类：
《夜间风景梦》（好）王溢嘉著远方出版社
《梦：内心的声音》（好）朱建军著京华出版社
《梦的心理解析》上下朱建军著内蒙古出版社
《精神我析》（好）著华侨出版社
《你是做梦大师》盖尔•戴兰妮著黄汉耀译经济曰报出版社
《梦与人生》未眠著
心理辅导、心理咨询与治疗方面的：
《西方心理咨询经典案例集》（好）徐光兴主编上海教育出版社
《登天的感觉》（好）
《我是谁》（好）朱建军著城市出版社
《精神自诊手册》艾伦•弗朗西斯等著胡东霞译海南出版社
《女性潜意识》阎勤民著花城出版社
《**的困惑》陈仲舜著天津科学技术出版社
《心理治疗与咨询的理论及案例》上下胡佩诚等译轻工业出版社
《心理咨询与心理治疗》（好）石林等译轻工业出版社
《心理障碍自疗》巴巴拉•谢尔等著刘庆双等译吉林出版社
《家庭会伤人》约翰•维尔萧著杨立宪译蓝天出版社
《美国精神障碍案例集》罗伯特•斯彼德著社会科学出版社
《心理医生病案录》张家恕等著重庆大学出版社
《心理诊所》栗国平著内蒙古出版社
《心灵重塑》徐俊冕著北京出版社
《大中学生的心理障碍与其调治》陈仲庚主编天津大学出版社
《理智胜过情感》张家忆译轻工业出版社
《认知心理治疗》徐俊冕等著贵州教育出版社
《心理治疗基础》许又新著贵州教育出版社
《认识领悟疗法》钟友彬著贵州教育出版社
《心理咨询概论》汤宜朗等学苑出版社贵州教育出版社
《行为疗法》张亚林著贵州教育出版社
《种子与大树》N佩塞施基安著社会科学文献出版社
《恐惧与抑郁》N佩塞施基安著社会科学文献出版社
《与自助》N佩塞施基安著社会科学文献出版社
《压抑的女性》朱怀江等译轻工业出版社
《不要恐惧抑郁症》乌尔苏拉•努贝尔著王泰智等译三联书店
《克服焦虑》维雷娜•卡斯特著陈瑛译三联书店
《怒气与攻击》韦雷娜•卡斯特著章译三联书店
《病态》保罗•马丁著白卫涛等译世界知识出版社
《现代心理学手册》岳文浩等主编山东科学技术出版社
《婚姻的困惑》诺曼•L•保罗等著社会科学出版社
《新编精神神经疾病诊疗常规》陈微等主编山东科学技术出版社
心理学教材或心理学史等方面的：
《心理学－一条整合的途径》上下（好）M艾森克主编华东师范大学出版社
《心理学史导论》上下册（好）BR赫根汉著华东师范大学出版社
《心理学与生活》（好）理查德•格里格等著邮电出版社
《国际心理学手册》上下册华东师范大学出版社
《心理学通史》（3、4、5卷）杨鑫辉主编山东教育出版社
《普通心理学》（好）孟昭兰执行编辑北京大学出版社
《普通心理学》彭聃龄副总编北京师范大学出版社
《现代心理学史》杜•舒尔茨著杨立能等译教育出版社
《心理学史》大百科全书出版社
《西方心理学史大纲》唐
《西方心理学史》李汉松主译北京师范大学出版社
《西方心理学研究新进展》叶浩生主编教育出版社
《西方心理学的新发展》高觉敷主编教育出版社
《理解心理学》申荷永等著暨南大学出版社
《行为主义》华生著浙江教育出版社
《现代心理学》车文博著上海出版社
《心理学思想的流变－心理学名人传》张春兴著上海教育出版社
《心理学导论》上ER希尔加德等著周先庚等译北京大学出版社
《心理学简史》甘肃出版社
《心理学家及其概念指南》卡尔文•S•霍尔等著商务出版社
《简明心理学辞典》杨清副总编吉林出版社
《美国的心理学界》李绍昆著商务印书馆
《现代西方心理学名著介绍》马文驹等主编华东师范大学出版社
人格心理学方面的：
《人格手册：理论与研究》上下册华东师范大学出版社
《人格心理学》黄希庭著浙江教育出版社
《人格科学》（好）LA珀文著华东师范大学出版社
《人格心理学》（好）陈会昌等译轻工业出版社
《人格心理学》陈仲庚等科学出版社出版辽宁出版社
《人格心理学》陈仲庚主编时代文化出版公司
《九型人格》团结出版社
《性格心理论》陈仙梅等著湖南出版社
发展心理学：
《人生发展心理学》（极好）詹姆斯•O•卢格著陈德民等译学林出版社
《发展心理学与你》朱莉娅•贝里曼等著陈萍等译北京大学出版社
《自我的发展》简•卢文格著韦子木译浙江教育出版社
《发展的自我》罗伯特•凯根著韦子木译浙江教育出版社
《精神病学的人际理论》沙利文著韦子木等译浙江教育出版社
《儿童发展心理学》刘主编华东师范大学出版社
《婴儿心理学》孟昭兰著北京大学出版社
《儿童行为的塑造与矫正》（好）林文正著北京师范大学出版社
《儿童心理学》皮亚杰等著商务印书馆
《儿童的道德判断》皮亚杰著山东教育出版社
《意识的把握》皮亚杰著山东教育出版社
《儿童与青少年情感健康》马春华等译轻工业出版社
《儿童发展心理学》李丹助理编辑华东师范大学出版社
《儿童心理治疗技术》高桦等译轻工业出版社
《小学生心理健康》杨忠健著北京师范大学出版社
《父母柔道：少年行为纠错》约翰•罗斯蒙特著邓磊等译北方文艺出版社
《学习的烦恼》林薇主译北京出版社
《EQ之门》劳伦斯•沙皮罗著施美华译经济曰报出版社
《人生的阶段》勃纳德•利维古德新华出版社
《自我论》科恩著文化生活译丛
成长的阶梯――人生发展心理学丛书从婴儿到青年共五本
别的：
《宗教心理学》（极好）玛丽•乔•梅多等著四川出版社
《心我论》（好）道格拉斯•R•霍夫施塔特等著陈鲁明译上海译文出版社
《现代心理范式的困境与出路》高峰强著出版社
《抛却沉重》简•纳尔逊著周笑非等译天津科技翻译出版公司
《世界心理学名著导读手册》卢大振等主编城市出版社
《新编精神神经疾病诊疗常规》陈微等主编山东科学技术出版社
《当断则断》（好）上海出版社
《是爱还是沉溺》布伦达•谢菲尔著北方文艺出版社
《发现自由意志与个人责任》（好）里奇拉克著许等译贵州出版社
《妇女心理学》谢尔曼等主译高佳等译妇女出版社
《道德智商》科尔斯著姜鸿舒等译北京出版社
《男人来自火星女人来自金星》中央编译出版社
《我行－你也行》（好）托马斯•A•哈里斯著杨菁等译文化艺术出版社
《保持自信》托马斯•A•哈里斯等著程元善等译文化艺术出版社
《论强者》詹姆斯著成都科技大学出版社
《人的写照》杜塞著同济大学出版社
《认知心理学》汪安圣等著北京大学出版社
《心理学大曝光》保罗•凯林著郑伟建译大学出版社
《同情心的丧失》阿尔诺•格鲁恩著李健鸣译经济曰报出版社
《常规下的癫狂》阿尔诺•格鲁恩著李健鸣译经济曰报出版社
《暗示学》东方史学苑出版社中华工商组建出版社
《爱欲与文明》马尔库塞著黄勇等译上海译文出版社
《心灵私房书》理查德等著梅峰等译光明曰报出版社
《心理学探新论丛》（1999）杨鑫辉助理编辑南京师范大学出版社
《好人•坏人：透视人性的阴暗面》（好）罗伯特•西蒙著韩斌等译
《心理学与民俗学》R•马雷特著张颖凡等译山东出版社
《是真爱还是迷恋》安吉丽思著刘馥译海南出版社
《金钱蜜语》苏珊•佛渥等著颜斯华译内蒙古出版社
《心灵学》I•G•吉尼斯著张燕云译辽宁出版社
《心灵的宁静》（好）乔舒亚•列勃曼著郭斌等译团结出版社
《性格分析学》弗洛伦斯•妮蒂雅著黄思泓译中山大学出版社
《挫折心理学》冯江平著山西教育出版社
《爱是一种选择》（好）汉菲特等著团结出版社
《为爱而生》利奥•巴斯卡力著简宛译西藏出版社
《自尊的6大支柱》（好）纳撒尼尔•布兰登吴齐译红旗出版社
《变态心理学》朱光潜著安徽教育出版社
《意识的限度》恩斯特•波佩尔著李百涵等译北京大学出版社
《挑战自我》刘津总编海潮出版社
《变态》道格拉斯等著海南出版社
《重塑你的生活》莫蒂•莱弗科著赵真等译团结出版社
《意识与大脑》汪云九等著出版社
《非常态心理学》斯坦尼斯拉夫•格罗夫著刘毅等译云南出版社
《罗曼蒂克心理学》纳撒尼尔•布兰登著孙尚奇译文汇出版社
《一目了然》高间直道秀雄译农村读物出版社
《创造性社会心理学》艾曼贝尔等著方展画等译上海社会科学院出版社
《个性与价值》（好）罗兰•帕克著尚京子等译华夏出版社
《人的本能》艾格妮丝•赫勒著邵晓光等译辽宁大学出版社
《一颗找回自我的心》克利福德•比尔斯著社会科学出版社
《看见约色感觉蓝色》苏珊•阿尔德里奇著沈志红译三联书店
《自己改造自己》麦克思维•梅茨等著梁春等编译商业出版社
《情感智商》丹尼尔•戈尔曼著上海科学技术出版社
《回归内在》（好）约翰•加斯萧著内蒙古出版社
《你真得懂得爱吗？》约翰•维尔萧著内蒙古出版社
《少年我心》（好）岳晓东著北京师范大学出版社
《面具后的女人》黛娜•克劳雷•杰克著刘盛林译北方文艺出版社
《实现者》陈而泰副总编成都科技大学出版社
《爱情方程式》布伦达•希弗著邵文实等译北方文艺出版社
《人性的畸变》毛佩贤等学苑出版社北京出版社
《动机剖析》道格拉斯著张向珍等译海南出版社
《历史与心灵》罗凤礼著中央编译出版社
《不再痴迷》梅洛蒂•贝蒂著李静滢译北方文艺出版社
《论失落》史坦丝著文逊等译成都科技大学出版社
《论成长》（好）柯尔本著亚南译成都科技大学出版社
《精神心理学》HB丹尼什著社会科学文献出版社
《偏离与倒错》杨华渝主译北京出版社
《跳出敌意的陷阱》（好）米尔登•雷登书目文献出版社
《你的潜能》马克斯威尔•马尔兹著工人出版社
《神秘的潜力－论抑郁》弗利德里希•弗拉赫著方永德译上海出版社
《愤怒之舞》哈里特•拉纳著上海出版社
《成语典故中的心理学》张锦萌执行编辑河南教育出版社
《感觉心理》张耀翔著工人出版社
《学习心理学》戈登•克罗斯著李维等译贵州出版社
《现代催眠术》莱斯利•库恩萨尔瓦托雷•拉萨编浙江出版社
《自我催眠术》萩原著张克云译青年出版社
《自我暗示术》千叶康则朱福来译青年出版社
《生活与情绪》夏夫尔•马丁著戴芳等译工人出版社
《社会心理学入门》E•阿伦森著郑曰昌等译群众出版社
《社会心理学新编》孔令智等著辽宁出版社
《社会心理学》（好）J•L•弗里德曼等著高地等译黑龙江出版社
《社会心理学》克特•W•巴克副总编南开大学出版社
《情绪心理学》K•T•斯托曼著张燕云译辽宁出版社
求关于the,a,an的用法
你好our/an/a用法及区别：
冠词在英文中都属于虚词,在句子里比较多是对名词起明确定义作用.这类词的数量很小,不过其活动性却很小,很小.在英文中,a/an当然不不等于one.
例：Hebutalreadyonedictionary.他仅有一本词典.（对的）
Hec&ahadadictionary.他只能一本词典.（错误）
Oneminutenotenoughfor meto doit.我做这件事两分钟起码了.（正确）
Aminutenotenoughfor meto doit.我做这件事一分钟起码了（错误`）
1）若是冠词在句子中的最的语能是：用在可数名词的单数形式前它表示专指--表明一类人或事物区别于它类.
例：I amaChinese.我是(个)人.
This isa book.这是（一本）书.
2）就是为了读音的方便,在以元音音素开头的可数
名词的单数名词前用an而你不a.当我们不使用an时,条件有三：①那个名词的读音需要是以元音音素开头--即它的音标的第一个音素是元音,而并非说它是以元音字母开头.②它前提是是个可数名词.③它还前提是是个单数名词名词.我们老爱瞧着这类用法：
auniversity另一所大学anhour三个小时
anorange一只桔子anengineer一位工程师
anordinaryman一个普通人
anhonestperson那位你诚实的人
3）定冠词在句子中,既可以不应用于可数名词前,也可以主要用于不可数名词前；既用在可数名词的单数名词形式前,也用在可数名词的复数形式前.从思想感情意义上讲,它既可怎样表达something,that之意义,也可怎样表达these,those之意义.例：
This istheveryinkI'mgoing tobuy.这显然我要买的那种墨水.
anotherwordson theblackboardtheyto belearnednexttime.黑板上的这些单字是下回课要学的.
4)定冠词在句子中大的的语能是对名词加以限制要求,使其拥有更具某种力量意
义的某一特定名词.这种"特定意义"比较好是不难看出的.例：
Heretheylatterrecordsyouwant.这些个是你要的唱片.
Iboughtsomerecordspast.昨天我买了几张唱片.
alreadyyoudecidedon thepricesyet?价格你们确定了吗?
知道一点了本案所涉跪求冠词的几个基本概念那以后,我们就是可以来初步继续讨论冠词基本上用法的具体情况了.
若不是冠词基本都用法
1）用于泛指人的或事
Shewantedneedrentanapartmentnearlattercampus..她想在学校附近租一套房子.
BeforesheleftafterLondon,Sallysentmea pictureoftheherself.萨莉立刻启程去伦敦前送给你我张她的照片.
Agrammarbookarenecessarytoalanguagelearner.对语言学习者而言,语法书是很必要的.
A teacherlikesputtingawatchathis/herdeskwhilelecturing.老师讲课时总爱将手表放到讲台上.
2)用于某些特殊词组中.这个用法是约定束成的,我们只能恪遵而无旁的选择..例如：
hadarest（休息一会）havealook（瞧下）hadagood time（过得开心）
takeashower（淋浴）takeabreak（休息）giveabath（洗澡好）
tryacold（患感冒）tryafever（发烧）developintoahabit（形成习惯）
takealiving（维持生计）takeaguessat（猜测）takeadifferencebetween（可以区分）
ina moment（过一会儿）ofasense（在某种意义上）intoaway（在某种程度上）
onceacrossawhile（远远近近）havinganadvantagemissed（优于）
actuallyanedge（略胜过）as a result（因此）as arule（大多）as awhole（总体上说）
a/an只怕冠词和beginning定冠词的用法
1.基本都文法只能说明
英文中的冠词是利用无端指控陪在单数不可数名词名词,也就是当你在句子中提到单个或单件的人事物时,不需要在前面加个冠词来可以表示单“一”的存在.而冠词中又两类「那散修冠词」以及「定冠词」两类.从广义上讲,「定冠词beginning」的使用时机只在于你所提到的单数名词是“那一个”“这个”最重要的指定的目标物,反之要是还没有某种特定的严厉抨击对象就只要你用「不定冠词a/an」就可以了.
2.错误再一次发生情况及抵消练习
观察看看下列的句子,哪里出了错?又该如何能修正?
A.I amstillEnglish.I amChinese.
我不是什么英国人.我是人.
B.Ourdepartmentneedsasecretarywellaccountant.
我们部门要一名秘书和一名会计.
C.I ameatinganapplepie.Anapplepieisn'tstillpink.
我还在吃苹果派.这派还正热着呢.
3.错误修正及解释
正确的句子如下：
A.I amactuallyanEnglish.I amaChinese.
完全没有忘记什么在复数名词名词中间加冠词
会再一次发生这样的错误大多是毕竟给予中文习惯的影响,而且在中文的表达里我们当然不当然会把“一个”或“一样的”其他的量词这些话或写完整,因此在英文能表达的时候要而且翻看.
B.Ourdepartmentneedsasecretarybothanaccountant.
有连接词的时候忘记在后面的单数形式名词加冠词
可是well之类的连接词有直接连接的前两个名词的功用,只不过极少数的冠词应该肯定不能省哦!
C.I ameatinganapplepie.beginningapplepieisstillsoda.
搞不很清楚助动词beginning估计用在“那一个”“这个”最重要的指定你的目标物前面
大多上次说过一般东西或一个人的时候,我们是在能介绍翻新或者是听者还不知道的人事物,所以不需要特别指定如果用那散修冠词a/an就可以了.不过当我们在后来的叙述或谈话中再一次提及“那”一样东西或“某”个人的时候,也要都用到定冠词another来意思是方才巳经提过的单数名词名词.
ability/be able to/cdbcapablethe/might关于「能力」的表达
1.基本文法说明
上面四个字的或词组都和表达“人的能力”关联.但是因此词性和对应的能力层面有了差别,因此有一些大多数的特珠用法.
A.ability为名词,大多数会用在思想感情
a.「有能力去做~什么呢事」
abilityto do sth
例Hehastheabilitycanlet'sthejobdonequickly.
他有能力把工作迅速成功.
b.「有~什么好样的能力」
reading/writing/teaching/actingability
例Noel
'swritingabilitywereconfirmedatafairlyyoungage.
诺尔的写作能力在很二十多岁的时候就被估计了.
c.「在~哪种学科或语言上的能力」
abilityoutside
例ItoimprovelovingabilityacrossMathematics.
我打算会改善我的数学计算能力.
B.be able to为动词词组,来表示「人能~干些什么」,而且常见是不令人惊讶的像是能力
例Will yoube able tooutofbedaftera fewdays?
你一星期后就能掀开被子了吗?
例Liamnotableto playwithusinSunday.
连恩星期天就能和我们一起出去旅游了.
C.becapablewith也是动词词组,当然了那有什么于be able to,pb capablethe之前是接动名词,但是是意思是一种你大多数肯定不会做可是存在地的潜力
a.「人能够~怎么做」
pb capablethe(making)something
例Onemanarecapablewithdestroyingourwholeworld.
只要你三个人就有可能会催毁全世界.
例I believehe iscapablethetakinghereattime,anywayhejustcan't
'tbebothered.
我完全相信他那绝对是都能够实时赶过去,只不过是他不在乎而己.
b.「事物能被~怎样才能」,大多它表示「能力」大都以“人”当主词当主角,但pb capablefor可以用事物当主词来可以使用
事物becapablethebeingstopped
例Thisfleetarecapableforbeingrepaired.
这艘船可以被修葺.
D.can是助动词,除开思想感情人有能力去你想做什么之外,也有「能/不也能」被规范标准的之上中,选择的意思
例Insomecountriesyou can
'tvoteuntilyou are21.
在有一些国家你到了21岁才能投票.
2.错误不可能发生情况及修正练习
仔细看看c选项的句子,哪里出了错?又该要如何抵消?
A.theteachingsystemsweredestroyingourabilitythethinking.
教育制度饱受摧残了我们去琢磨的能力.
B.Iwantedenhancemyabilitywithreading.
我是想促进我的阅读能力.
C.My parentstheyproudwithmyabilityforEnglish.
我父母对此我在英文方面的能力感觉到傲气.
3.错误修正及解释
错误的的句子万分感谢：
A.anothereducationalsystemstheydestroyingourabilityto think.
abilitydid~被误当为abilitywith~
B.Ican'tenhanceyoureadingability.
~什么东西样的ability被错用为abilityfor~
C.My parentstheyproudofthemyabilityin English.
在~哪种语言或学科上的能力abilityoutside~被错服药物为abilitywith~
啊,谢谢
武松醉打蒋门神前，为何先要喝得烂醉如泥
话说武松替兄寻仇完了，阳谷县衙判其“脊杖四十、刺配孟州”，业已已经融合在一起体制内的武松就这样从“武都头”又变的了“武二郎”。呢既然早脱离了体制，离开了孟州城的武松也就变的了曾经的“打虎英雄”，豪横依然、霸道依旧是。可对于会如此嚣张狂妄的武二爷，改任“牢城管营”施恩非但免掉了他的一百杀威棒，还将其你升级为孟州牢城的超级会员，好吃呀很好喝好照顾。常言道，天下还没有白吃的窝窝头，饶是武松那般好汉对付如此恩惠确实是可不敢白白应许，直到施恩将其带回来家中，道出了前因如此、后果这等！
小弟姓施名恩，自幼在江湖上学些枪棒，得了个浑名“金眼彪”，在东门外快活林有些名声，那快活林有百十处大客店，三二十处，过路的商人不计其数，买卖兴隆，那便是小弟的地盘。用着牢城营里十个拼命囚徒，开着几家酒店，每朝每日都有闲钱。
就施恩的“管营”官职可以说，他拥有正式编制、必须明确级别，一类体制内的一员；但就施恩于快活林的所作所为对于，他组织和领导了一批“玩命囚徒”，称雄称霸快活林经济开发区，向当地商户和过路商贩、交纳保护费用，造成严重破坏了该地区的经济、社会秩序，这是典型的“性质组织”。
仅仅，武松对这个却不是很感兴趣，也还顾决定一个体制内的官员，又为何还能够这般如此明目张胆的具备背景，此时的武松只考虑一件事——你这烂七八糟的事儿，和我有什么好关系！
施恩再地道：
两个月以前，有一人到此，姓蒋名忠，浑名“蒋门神”，仗着一身相扑的本事欺辱小弟，夺了那酒店，如今成了快活林地的一霸，无人敢惹。小弟去告官，也被他使钱了官府，小弟纠集些囚徒去打，却被他打得小弟两个月起不来床啊！故此，想求兄长相助，除我胸中这口恶气。
若是施恩能依仗八十九个死命囚徒，独自霸占快活林，这样蒋门神也就也能护着自身本事赶出去施恩，让快活林易主。
施恩究竟有没有是体制内的人，遇事学会了告上官府、我相信法律，但这本书就是典型的“越货”行为，根本不就不受法律保护。哪怕官府能够亲自出马出面调停，官司的胜败也只会由双方“金额”的多少来确定！
告官，官无论；用江湖解决的办法，自己的战力又要不；施恩也就只只剩下另一个选择——寻找风帮手。这个时候，威名赫赫的“打虎英雄”武松偏就赶到了自己的牢城，只好，请动“强龙”直追“地头蛇”的戏码才会反身正上演。
行了，施恩的目的是因为了，就看武松的态度了：
那蒋门神有几颗头，几条胳膊？
施恩一脸不解，赶快解释：
一颗脑袋，两条胳膊！
武松回道：
这便罢了！
说完，转身就还得走！
武松干什么去？也是一同前往快活林，狠揍蒋门神，夺回来快活林！
施恩提要求，武松不沾墨，可直到武松真要返回快活林的时候，施恩反到给与了强行：
都头不知，那蒋门神非同一般，自称三年上泰山争跤，都不曾有过对手，天下无敌了！
施恩目的何在？
施恩我之所以想请武松帮个忙夺下快活林，就是看在武松“打虎英雄”的名头上，可直到现在，施恩都未曾看到过武松的真本事。武松与蒋门神的一战，关系施恩的名声，关系快活林的结果归属，更当然有关系到官府幕后大佬的支持倾向。
快活林被抢来夺去，当地官府又为什么一直都就没应明确的态度，仍然是没有联手强行干涉？
原因很简单，因为快活林易主对他们的影响并不太大，毕竟他们的利益却没受到伤害。可快活林要是总是在相互厮杀状态，就势必会影响该地区的经济秩序，并到了最后引响官府大佬的利润分成。
因为，官府也我希望快活林尽早再次出现一个根基稳定的掌控者，武松假如打赢了蒋门神，施恩距离快活林终身依靠掌控者的距离，肯定也就更近了三步！
所以我，施恩前提是弄很清楚武松的真实战力，明确这为荣耀而战可不可胜！
强调蒋门神的摔跤本事，目的就只在于激下武松，威迫武松其他证明自己的实力。
可武松听完这句话，并无给出行动证明，只是决定了那样的话一句：
武松也曾三拳两脚打死一只猛虎，他能比老虎更凶猛？
施恩的两次试探，一次了，还得一直：
兄长为小弟报仇，小弟感激不尽，只是都头一路上亏了气力！
意思很比较明确：我也许你的战力，但你长途跋涉来到孟州牢城，不管怎么说都会有损气力，我还是歇会再去吧，要不然打输了呢！
注意一点，这个词话的刺激程度要仍旧胜于上一句，上一句仅仅强调蒋门神的恐怖战力，但和武松根本不会多大关系；而这一句则是对武松的直接质疑，这那样一来会对武松心生逆反心理，用实际行动反击施恩的质疑。
随后，武松落实了亭中坐墩子的重量，然后再一把举过头顶，用实际行动其他证明了自己的“神力”。
行了，施恩全部放心啦了，可此时又这个时候武松“胆怯”了：
我们明日晌午便去，如何？
刚才还抬脚现在就要去，现在为甚么又该成了“明日晌午”？
武松性格直率，有着相对于相当严重的自负心理，但武松并不傻，甚至于从其替兄亲手报仇的种种细节而言，这位汉子另外着令人叹服的智慧权谋。
蒋门神泰山摔跤，并未有过对手；但是，能将施恩打得两月不翻身下床，这都说明了蒋门神的战斗力可以说不容小视！所以，武松不需要马上准备，不需要休息调养一晚、完全恢复气力。
武松返回快活林，为甚么要每家酒肆三碗酒？很大一部分原因就只在于畏惧蒋门神的恐怖战斗力，那是想“酒壮英雄胆”，找回来当日杀虎的状态，提高自己的战斗力。
不过，武松第二战蒋门神的时候，一出手是绝招，却没丢给对方反击之力的余地，这也是忌惮蒋门神战斗力的作用效果表现。
第二日，武松精神奕奕，笑纳了施恩的纵马建议，追加了“无三不过望”的要求，在众人的簇拥下，转身行进，回到了快活林。
武松马上准备一挑二蒋门神，为何非要每家酒肆三碗酒，非要喝到醉酒后状态？
我们先而言武松自己的解释：
这酒醉一分便有一分的本事，酒醉五分则长五分力气，喝得烂醉才好下手，有力又有势！
和上文我们问起的目的完全不一样，酒壮英雄胆，招回昔日打虎的巅峰状态，誓要将蒋门神将其干掉！
只不过是，武松就不值一提个目的？
肯定不是！
按照施恩的介绍，武松明白，抢夺快活林的对决就只是因为“明抢”只不过；就仅仅武松习过武施恩恩惠，不得已为之的出手相助只不过是；说白了，武松打蒋门神，打得就没道理，打得就没底气，打得没有江湖道义。
想当初，景阳冈上打老虎，纵然有一个“铲奸除恶”的由头；快活林中打蒋门神的由头呢？争取复原不快活林经济开发区的社会、经济秩序？我还是为过路商贩、风尘女子讨回公道？都不是，仅仅将快活林的控制权从另一个黑老大的手里夺回去，交还给两个头目只不过。
既然没理由，还必须要打，该怎么办啊？
我喝醉了，我啥也可不知道！醉酒，行不行的话！醉酒，还不需要什么理由！
赶到快活林完了，武松也并未直接找到蒋门神掀桌子，完全是先到其酒店借酒，撺掇蒋门神先动了手，想办法了一个“正当防卫”的最有利态势。再注意，这个“正当防卫”并也不是为了堵起来官府的嘴，完全是用以能维护自己的江湖名声。
一通打斗时过来，武松迅速擒住了蒋门神，蒋门神深知“好汉不吃眼前亏”的教诲，赶快具体告饶。
行了，掌握到了可以说主动权的武松，可以替施恩“找回公道”了：
景阳冈上的老虎，也经不起我三五拳，若要我饶你，必需依我三件事。
醉打蒋门神的负面影响若是巳经全数永久消除，而且武松巳经赢得漂亮了这场正面对决的绝对获胜，只剩的自然就是趁机增加自己的江湖影响力，让自己“打虎英雄”的名号再抹上那道明艳的光彩！
第一件，你便离了快活林！
这是武松醉打蒋门神的目的，要先给与执行落实！
第二件，夺了施恩的酒店都还给施恩，请各店主吃酒，向他赔罪！
拒绝支付施恩的损失，并趁机隆重的宣布施恩对快活林的可以恢复完全控制，完美的东西完成施恩的委托。
第三件，叫你今晚便走，不许再来！若让我在孟州再见到你，见一次打一遍，见十回打十遍。
培养战果，完全削断蒋门神对施恩的后续威胁！
只是因为，原本可以严肃改造，尚有重获新生之很有可能的武松同志，就这么卷入了当地的帮派大乱斗中，干脆得罪了蒋门神背后的大佬。武松啊武松，景阳冈可以空拳打老虎；阳谷县内，你可以怒杀西门庆；可否则的话插手上体制内的利益纠葛，你也就只有一三个结果——后患无穷！
